Каббала: Древнейшая система магических знаний. От теории к практике

В прямой позиции карта указывает на предстоящее или уже начавшееся обновление личности. Это шанс на новое, символ перемен. О переменах поведают соседние карты.

Перевернутая карта символизирует страх перед переменами, застой в делах, работу через силу. Если рядом хорошие карты, означает медленное продвижение к переменам».

Шмаков: «13. Широкая открытая местность. Высокое плоскогорье круто спускается к большой реке, протекающей перед самым горизонтом. Эта река поворачивает, и вся местность кажется подобной поверхности огромного конуса. Скошенный луг прорастает сочной молодой травой. Темнеет. Наступают сумерки. На фоне розового неба видна приближающаяся фигура.

Женский скелет, широко оскалив зубы, быстро движется и косит на ходу траву, в которой видны изрубленные куски человеческих тел. Но только лишь скелет успевает пройти немного вперед, как тотчас же за ним показываются оконечности как бы встающих из-под земли людей».

13. Путь от Ход к Гебурах, от 8 к 5 (карта 12, Повешенный)

Кавендиш: «Пути Повешенного и Справедливости ведут к Гебурах, ниспровергающей силе, которая символизирует смерть и суд, убийство и очищение от ложного «я», которые предшествуют созиданию истинного, внутреннего «я». 12. Повешенный, по словам Вейта, указывает, что возможно «великое пробуждение» и что «после святого таинства смерти грядет славное таинство воскрешения». Смерть есть врата к жизни – не только жизни в высшем мире духа после смерти тела, но и жизни в этом мире, так как новая человеческая жизнь зарождается после «смерти» фаллоса в эякуляции. Повешенный безвольно раскачивается на виселице, опустив голову. В руках у него два мешка золота, а на лице выражение удовлетворенного спокойствия. Он являет собой излитую страсть, завершенность процесса, и 12 есть число завершения, так как с древнейших времен год и день делились на 12 частей – представление, основательно подкрепленное в нумерологии тем фактом, что у Христа было 12 учеников.

Буква еврейского алфавита для Повешенного – мем. Эту букву «Сефср Йецира» связывает с водой (возможно, потому что «мем» и наше «М» произошли от одного и того же египетского иероглифа, обозначавшего воду). Вода есть кровь земли, носитель жизни и плодородия. Она – «исток» и «начало», так как, по древним представлениям, все произошло из воды и хаос, из которого возник мир, тоже был водой. Вода символизирует глубины человеческой личности, а потому с ней связаны змея и скорпион, живущие в темных н потаенных местах.

В стадии Повешенного маг погружается в подводные течения своего внутреннего существа. Ложное «я», составляющее структуру мировоззрения, вкусов, привычек, приобретенных мыслительных и эмоциональных схем, сковывает внутреннего человека.

Для переоценки ценностей – Повешенный перевернут на виселице вверх ногами – структура перевернута и разбита для освобождения глубинных вод. Эти воды плодоносны. Они несут семя новой жизни, того, что в маге потенциально является истинным «я».

Папюс: «Аркан XII. Повешенный. Жертвенность.

На карте изображен юноша, подвешенный за одну ногу на перекладине, но лицо его спокойно, а левая нога свободно закинута за правую. В обыденном плане Повешенный – это Учащийся, ведь учение всегда принуждение и ограничение свободы.

В твою жизнь пришло новое, оно кажется тебе странным и необъяснимым. Не смущайся, будь открыт новому, взгляни на все иначе. Если мир перевернулся, ты тоже встань на голову. Учись, терпи и жди, сохраняй ясность духа.

Прямой расклад карты символизирует желание принять перемены, жизненную гибкость, эластичность мышления.

Перевернутая карта означает излишнюю заинтересованность своими делами, пустую трату сил, потерю инициативы».

Шмаков: «12. Жуткая, неприветливая песчаная равнина, кое-где поросшая жалким, сгорбленным кустарником. Заброшенная дорога вьется с одного края горизонта на другой; все следы на ней занесены песком. Вечер; быстро сгущаются сумерки; высокий холм кажется как бы врезанным в небо, так резко выделяются его очертания на западном небе, освещенные вечерней зарей. Солнце опускается к горизонту; огненный диск уже не жжет глаза, на него можно смотреть. Он только что коснулся вершины холма и кажется огромной, искрящейся, только что пролитой лужей крови. На фоне этого кровавого диска резко выделяется темная фигура. Два обуглившихся ствола дерева, некогда сожженные молнией, с шестью коротко обрубленными сучьями на каждом из них, поддерживают жердь в виде перекладины, на которой висит привязанный за левую ногу Повешенный. Правая нога его заложена за левую так, что они образуют крест. Руки его связаны за спиной и вместе с откинутой головой они образуют треугольник вершиной вниз.