Каббала. Высший мир. Начало пути

Вопрос: Что определяет различие между духовными ступенями имирами?

Из каббалистических источников мы узнаем, что у творения есть множество состояний. Самое возвышенное из них – это мир Бесконечности, затем происходит нисхождение по ступеням миров, вплоть до «этого мира». Различие между ступенями заключается не в самих деталях творения. Ведь все ступени и все миры — от этого мира и до мира Бесконечности — состоят из одних и тех же элементов. Отличие – только в их материале, которым является желание насладиться. Вернее сказать, отличие – в использовании этого материала: либо ради себя, в угоду нашим мелким желаниям, либо ради отдачи, с альтруистическим намерением в огромных желаниях, устремленных на Творца.

Намерение[74]зависит от человека, и лишь оно определяет различие между всеми ступенями и всеми мирами, а в остальном они совершенно подобны. Все ступени и миры – только определенное восприятие действительности человеком, то, как он ощущает единственно существующее состояние – мир Бесконечности – согласно сути своего угла зрения, то есть в зависимости от своего экрана[75]или в силу условия о подобии свойств, в мере равновесия между ним и миром Бесконечности.

Поэтому, хотя мы и говорим, что духовные миры находятся наверху, один над другим. Может быть, такая последовательность путает человека, и, возможно, нам следует рассматривать это иначе: будто мы уже пребываем в мире Бесконечности, только видим его сквозь искажающие очки, ощущаем в своих неисправленных органах чувств.

В той мере, в какой мы исправляем, излечиваем свои органы ощущения, мы начинаем видеть в том же самом окружающем мире все большую глубину, большее количество связей между одними и теми же элементами, пока не понимаем, что всеэто – поистине бесконечность, пребывающая в единстве, общности и подобии с Высшей силой.

Поэтому, когда каббалисты рассказывают нам о «поле, которое благословил Творец»[76], – это именно то поле, в котором мы и сейчас находимся. Все, что я вижу перед собой, – это, по сути, то самое поле, тот самый мир. Если я буду относиться к нему, как к месту своей работы, понимая, что только от меня, от исправления моих органов восприятия зависит, в каком мире я нахожусь, что я вижу перед собой и что наполняет мои келим, то я, безусловно, стану пребывать в благословенном состоянии. Исправление заключается в изменении связи между душами, в результате которого человек развивает и совершенствует свои инструменты восприятия – так называемое кли Адам Ришон.

Каждый человек должен развить в себе такой орган восприятия. Если он понимает, что ему в распоряжение дано его небольшое окружение, а затем и всечеловечество, чтобы он смог соединиться с ним и установить отношения, присущие исправленному состоянию, то он находит место для благословения, то есть место, «которое благословил Творец».

Однако при этом ничего никуда не должно перемещаться: нет верха и низа, нет времени и пространства – все находится перед нами. В этом случае мы увидим: то, что кажется нам сейчас этим миром, есть на самом деле мир Бесконечности.

Тест

1. Что называется материалом творения?

1. материя;

2. желание отдавать;

3. желание насладиться;

4. человек.

2. На какие 3 части делится окружающая действительность с точки зрения духовного постижения?

1. Творец, творение, свет;

2. души, свет, Творец;

3. миры, человек, Творец;

4. Сущность Творца (Ацмуто), Бесконечность, души.

3. Каким образом человек приобретает силу бины?

1. Сила бины дается человеку от рождения.

2. Получает от окружающего света при изучении каббалистических источников.

3. Силу бины человек получает с помощью медитации.

4. Силу бины человек получает от окружающего его общества.

4. В чем разница между материальным и духовныммиром?

1. в уровне желаний;

2. в количестве воспринимаемого света;

3. они находятся в разных измерениях;

4. в том, что в духовном восприятие осуществляется посредством других душ.

5. Что такоемир?

1. мир — это фрагмент действительности, который человек способен воспринять в соответствии с объемом своих келим;

2. окружающая меня живая и неживая материя;