На низком уровне проработки это дает человеку большие сложности с восстановлением эмоционального фона в связи со своеобразным эфирным нигилизмом человека, например, следующем убеждении: "Что бы я со своим здоровьем ни делал, все мои усилия обращаются в прах и, главное, нисколько не помогают мне жить (то есть не улучшают настроения)".
Проработка аспекта требует осознания человеком особого характера созревания эфирных плодов, требующего полного распада фундаментального энергетического потенциала; все попытки его частично сохранить и передать в астральное тело в первозданном виде влекут лишь отравление почвы последнего. Восьмой дом это среда, где человек должен уметь выкладываться до конца, иначе у него не получится переход из старой реальности в новую. Когда змея получает новую кожу, она не печалится о старой.
В жизни этого человека тема гибели, окончательного прекращения бытия объекта будет акцентирована эмоционально, а точнее — на материале разрушения его астральной почвы, необходимого для успешного образования итоговых эмоций.
На низком уровне проработки аспекта это может дать своеобразный фундаментальный эмоциональный нигилизм, убеждение, что эмоции это сплошной надрыв, исчерпывающий человека до конца, но ничего ему в итоге не дающий. Это в какой-то мере может быть справедливо для данного человека, но не менее искусно он может при случае эмоционально надорвать ближнего, до конца исчерпав его способность чувствовать и переживать что-либо.
Проработка аспекта означает принятие некоторой особенности своей психики, а именно — необходимость полного исчерпания и окончательного использования своего эмоционального потенциала для того, чтобы смогли вызреть итоговые эмоции, попадающие затем в ментальное тело. Восьмой дом показывает область, где нужно научиться тратить себя до конца — лишь тогда становится возможной качественная смена реальности, в которой находится человек.
Этот человек подсознательно воспринимает ситуации окончательного разрушения и разлада как символ аналогичных процессов в его собственном ментальном теле, где окончательные выводы мышления формируются при необходимом условии полного исчерпания ментальной почвы.
На низком уровне проработки этот аспект дает специфический ментальный нигилизм, убеждение в невозможности сделать сколько-нибудь содержательные и хотя бы потенциально конструктивные выводы при имеющемся умственном потенциале человека, а особенно его окружающих. Этот человек умеет умственно исчерпывать других, как никто, и доказывать им на практике, что все их ментальные потуги тщетны, а практические выводы ничтожны, и этим он зачастую оправдывает малую эффективность процесса созревания собственных ментальных плодов.
Проработка аспекта начинается с осознания и признания человеком определенной специфичности процесса своего мышления, особенно в той его части, которая касается оформления практических выводов. Они правильно созревают лишь при полном отказе человека от попыток сохранить в них в неприкосновенности хотя бы часть его общих господствующих умонастроений: лишь при полной жертве последних и последующей утилизацией ментальной средой всей заключенной в них неспецифической ментальной энергии можно надеяться на успех в формировании выводов, пригодных для того, чтобы стать почвой потока событий.
Этот аспект дает человека, который воспринимает ситуации похорон и перехода из старой реальности в новую в первую очередь через призму процесса формирования жизненных итогов на материале конкретных событий своей внешней и внутренней жизни; при этом в качестве жертвенного, гибнущего материала рассматривается каузальная почва, то есть энергетический потенциал человека, дающий ему способность совершать конкретные усилия, добиваться ближайших поставленных себе целей, терпеть окружающих и т. п.
На низком уровне проработки аспекта он часто дает своего рода каузальный нигилизм, то есть неверие в свою и чужую способность жить так, чтобы текущие итоги были положительными; эта позиция может выражаться, например, таким убеждением: "Что бы я и остальные ни делали, в конце оказывается, что силы исчерпаны, а результат ничтожен или разрушителен", или короче: "за что боролись, на то и напоролись". В жизни этого конкретного человека так частенько и оказывается, но винить в этом он склонен окружающих (которые недостаточно старались) и, как нарочно, неблагоприятные обстоятельства.