Среди любовников Д’А. было немало представителей парижской богемы и демимонда, в т.ч. известный поэт Теодор де Банвиль. Спасаясь от кредиторов, Д’А. бежала в Египет, взяв с собой служанку и кучера. Объяснила свои действия тем, что:
Нв Ближнем Востоке Д’А. заболела брюшным тифом. После возвращения во Францию прозябала в полной нищете и забвении. Скончалась 30 июня 1874. Похоронена на кладбище Пер Лашез в Париже.
Д’А., наравне с В. де ла Бинь, считается главным прототипом героини романа Э. Золя «Нана».
Лит.: Vauzat Guy. Blanche d’Antigny, actrice et demi-mondaine. Paris, 1933; 'Emile Zola. Nana. Translated with an introduction by George Holden. 1972; Richardson Joanna. The courtesans: the demi-monde in 19th century France. London, 2000; Houbre Gabrielle. Le livre des courtisanes. Archives secr`etes de la police des moeurs (1861—1876). 2006.
Д’АРК Жанна (d’Arc Jeanne) (1412—1431), французская национальная героиня.
Личность Д’А. до сих пор является предметом острых дискуссий. Различные документы истории, относящиеся к ее биографии, нередко противоречат друг другу. Вполне достоверных и исторически установленных фактов сохранилось очень мало.
Родилась 6 января 1412 (по др. данным 6 января 1408 или 1409) в деревне Домреми (Domremy) в Лотарингии. Происходила из семьи зажиточных крестьян (возможно, мелких дворян) Жака д’Арка и его жены Изабеллы Роме. С юных лет отличалась фанатичной набожностью. В 13 лет услышала голоса архангела Михаила и святой Екатерины Александрийской, которые внушили ей высокую миссию освобождения Франции. В феврале 1429 добилась аудиенции у наследника престола дофина Карла и убедила его начать решительные военные действия.
8 мая 1429 французская армия под руководством Д’А. освободила осажденный англичанами Орлеан. Победа вызвала громадный подъем народного патриотизма. Двадцатилетняя Д’А. прославилась под именем
21 февраля 1431 Д’А. предстала перед судом инквизиции в Руане. Процесс возглавлял ставленник англичан, епископ Пьер Кошон. Д’А. обвинялась в ереси и обращении к дьяволу. Якобы, Д’А. отдавалась нечистой силе возле «
Особо тяжкое обвинение касалось ношения мужского платья. Согласно христианской заповеди: «