Каддафи: «бешеный пес» или народный благодетель?

Первая часть «Зеленой книги» начинается с рассмотрения вопроса об орудии власти, решить который демократически, по мнению Каддафи, до сих пор не удалось, и его «Зеленая книга» как раз предлагает окончательное теоретическое обоснование решения этой проблемы. Существующие «фальсифицированные» демократии Каддафи считает диктатурами меньшинства. Если победивший кандидат набирает 51 % голосов, а остальные 49 % избирателей голосовали против него, то для них орудие власти становится диктатурой, хотя при этом и сохраняется видимость демократического выбора. То же происходит и в случае, когда голоса распределяются между несколькими кандидатами: победитель получает больше голосов, чем любой из проигравших кандидатов, но если сложить отданные за них голоса, то в сумме их будет больше, чем у победителя, в итоге оказавшегося у руля власти. В итоге – снова диктатура под личиной демократии.

Парламент, партии, классы, референдумы – все это обман

«Парламенты составляют основу существующей традиционной современной демократии, но представительство народа в парламентах является обманом, а парламентаризм – это порочное решение проблемы демократии»

Парламент, традиционная основа демократии, сложившаяся в эпоху, когда народ желал иметь у власти хотя бы каких-то своих представителей, по мнению Каддафи, изжил себя в этой роли. С того момента, как депутат избран, он теряет связь с избирателями, представляя только свои личные интересы или интересы своей партии. Кроме того, бедные кандидаты и партии, не имея средств на предвыборные кампании, заведомо проигрывают богатым. В результате парламент монополизирует власть, являясь узаконенным барьером для участия народа в политике. Народ при этом становится жертвой в борьбе политических сил за голоса, подвергаясь эксплуатации и обману с их стороны. Сегодня, в век республик, в эпоху масс, представительство устарело и является абсурдом.

«Подлинная демократия возможна лишь при участии самого народа, а не его представителей».

«Народы вправе путем народной революции бороться во имя того, чтобы сокрушить именуемые парламентами орудия монополизации демократии и попрания суверенной воли масс, и провозгласить во весь голос новый принцип – НИКАКОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА ОТ ИМЕНИ НАРОДА!»

«Самые жестокие диктатуры, которые когда-либо знал мир, существовали в условиях парламентских режимов».

Партию Каддафи также считает диктатурой, потому что это власть части народа над всем народом. Партия – более современное орудие диктатуры, а вовсе не демократии. В партию объединяются люди, связанные общими интересами, культурой, территорией или идеологией, чтобы продвигать свои интересы или свою идеологию, добиваясь власти под видом осуществления своей программы. Там, где народом правит одна партия, невозможна истинная демократия, потому что народ – это множество интересов, взглядов, характеров, убеждений, и партия по отношению к народу – лишь меньшинство. Теоретически предполагается, что цели партии и цели народа совпадают, но это лишь оправдание для партийной диктатуры. Даже если партий несколько, по сути ничего не меняется. Борьба партий за власть вредит народу. Чтобы доказать некомпетентность правящей партии, оппозиционная партия стремится опорочить ее достижения и программу действий, хотя эта программа может служить интересам общества. То есть борьба партий, создавая видимость политической активности, вредит политическим, социальным и экономическим сторонам жизни общества. При этом старое орудие правления заменяется подобным ему новым, и от этого не выигрывает ни народ, ни демократия.

«Кроме того, партии продажны и могут быть подкуплены как изнутри, так и извне».

По мнению Каддафи, первоначально партия – представитель интересов народа. Затем руководство партии становится представителем интересов членов партии, а лидер партии – представителем интересов руководства.