Читаем Кадетская история полностью

— Товарищи суворовцы! Все мы — атеисты, так нас воспитывали и воспитывают… Однако лично я не считаю, что религия — плохо… Это дело каждого человека — верить, или нет… Когда-нибудь вы прочитаете Библию, величайшее религиозное, литературное, историческое, нравственное творение, написанное гениальными людьми. Там расписаны все моральные и нравственные устои, которые необходимо соблюдать отдельно каждому человеку и обществу в целом, чтобы сохранить душу общества. Если вы порядочный человек, любящий свою Родину, семью, преданный дружбе и чести, то надеюсь, что вы и так будете соблюдать все общечеловеческие правила и нормы. Но религия дает каждому человеку тот нравственный стержень, ту силу, которая помогает выжить не только ему лично, но и всей стране, обществу… Ну вот, договорилась, если начальство узнает про мои слова и решат, что веду религиозную пропаганду, то меня точно уволят…

— Не уволят! Мы — кадеты! У нас стукачей нет! — дружно зашумели мы.

— Даже Александр Васильевич Суворов всегда подчеркивал: «Мы — русские! С нами Бог!». Соединение религиозности, полководческого таланта, любви к России и преданности ей помогало ему одерживать такие великие победы. Мы живем в атеистическом государстве, где считается, что военный человек не должен быть верующим. Но прошу вас, будьте хотя бы разумными и нравственными! И с прошлыми кадетами у вас дух один, не переживайте! Только глупый человек может сказать, что у вас с ними форма одна, а дух — противоположность… Вы — одинаковые, потому что одинаково воспитаны, в духе любви к Родине и преданности ей!

* * *

Наступившая весна принесла долгожданное тепло, весенние ливни и трескучее гудение майских жуков. Изменилось отношение к нам и наших «стариков». Они уже не видели в нас тех салабонов, которыми мы пришли в училище. Приближающееся расставание с ними принесло понимание того, что теперь мы встретимся не как «мальчики» и «старики», а как равноправные кадеты. Взгляд их стал доброжелателен, отношения братские. Они оставались сдавать выпускные экзамены, а мы должны уехать в полевой лагерь, при воспоминании о котором старшие кадеты насмешливо улыбались, сочувственно кивая головой…

Странно, но так медленно, кажется, тянущийся год пролетел мгновенно. Только что все стонали — когда же лето, лагерь, а потом долгожданный отпуск? Когда же закончится первый курс? И потому не верится, что год позади, и звучит громкая команда — по машинам!

Автобусы остановились за воротами летнего военного лагеря, который неожиданно появился за деревьями между двух уссурийских сопок. В какой-то сотне километров от него — граница с Китаем. Рядом с лагерем протекает небольшая коварная речка, имеющая второе дно. Зазеваешься, провалишься под него, затащит течение подземной реки — никто и тела не найдет…

Лагерь — рубеж между первым и вторым курсом. После лагеря — домой в отпуск! Самым настоящим «старичком». Мы уже не «мальчики». Позади год учебы. Позади год крепкой дружбы, трудностей, лишений, испытаний. И если ты остался в строю — значит, все перенес с честью. Кадетка ошибок не прощает!

Летний военный лагерь — беспрерывный лошадиный марафон. Подъем — кросс. После завтрака — инженерная, огневая, топография, перед обедом физическая — либо кросс, либо спортивные снаряды на спортгородке. Полчаса отдыха после обеда, и все кадеты без задних ног вповалку валяются в прохладной тени. Подъем! Тактическая подготовка, строевая, марш-броски — с оружием, порой в противогазе… И все под палящим дальневосточным солнцем, в таком влажном от близости океана воздухе. Сжимают зубы кадеты. Трудно. Не в первой!.. Наливаются упругостью мышцы, отвердевает характер. Мы — настоящие мужчины, мы — кадеты, мы — служим Родине! И пускай наши гражданские одноклассники сейчас отдыхают, загорая на речках, валяясь на диване, зато мы узнали цену настоящей дружбы, верности, чести… Чего никогда не узнают и не поймут гражданские.

— Сегодня будете сдавать марш-бросок десять километров на значки военно-спортивного комплекса! — майор Руденков смотрит насмешливо, — Марш-бросок отличается от кросса тем, что оценка будет выставляться взводу по первому, и самое главное, по последнему суворовцу. Пробежит последний на двойку, значит всему взводу — оценка два!

Надо пробежать десять километров — пробежим десять. Если оценка по последнему — значит придем все вместе, таща на себе отстающих и их снаряжение! Значит, самым быстрым придется не гнаться за рекордом, а тащить по две, а то и по три нормы выкладки. Кадеты подгоняют ремни на автоматах, чтобы не болтались, подгоняют ремни на вещмешках, чтобы сидели как влитые. Попрыгали. Все нормально — готовы!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное