Кафкианские хроники

_______________

Мировоззрение — система взглядов, оценок и образных представлений о мире и месте в нём

человека, общее отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также

обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. Мировоззрение придаёт

деятельности человека организованный, осмысленный и целенаправленный характер.

_______________

И на самом деле, не так всё просто, как может показаться на первый взгляд. По истечению

некоторого времени любая система взглядов и оценок событий, как правило претерпевает в

восприятии индивидуумом существенные изменения по мере эволюции его индивидуального

сознания. Но при этом общечеловеческие ценности остаются всё теми же, оставаясь при этом, неизменными. В первобытном племенном сообществе существовало устойчивое мнение, что

если убить более умного врага из соседнего враждующего племени и съесть его мозг, но тогда, совершивший это ритуальное действо, станет во много раз умнее, чем ранее.

Однако на дворе уже 21-й век, технологии коренным образом изменились до такой степени, что

человек уже силой мысли может управлять транспортными средствами. Но давайте разберемся, как изменился вектор эволюции сознания? Да никак, диалог нынешних глав доминирующих

держав практически, словно в первобытном обществе!

«Верить в прогресс не значит верить, что прогресс уже состоялся. Это не было бы верой».

Франц Кафка

— «У меня больше ядерных гиперзвуковых ракет, и более развитые технологии уничтожения

людей, чем у тебя, значит ты должен бояться меня и прогнуться под моими интересам и не

роптать на меня»! Но думаю, люди с адекватным мышлением в состоянии разобраться в таких

коллизиях, хотя именно такие риторики приближают, как никогда раньше закат цивилизации —

апокалипсис. А тот, кто использует подобную риторику, ради достижения своих меркантильных

целей, обречен на полное фиаско.

«Конечно, упреки никому на пользу не идут, особенно если нельзя человеку растолковать, за

что его упрекают и в чем винят». Франц Кафка

— Нет, никах не понимает он последствий своих ошибок и заблуждений, по простой причине

своей малограмотности,— невозможно прямоточный реактор запустить в кругосветное

путешествие с десятикратной скоростью звука, пока он не упадет, ввиду того, что остановить

его уже будет невозможно после запуска, а урон планете от падения будет необратимым!

«Вороны утверждают, что одна-единственная ворона способна уничтожить небо. Это не

подлежит сомнению, но не может служить доводом против неба, ибо небо-то как раз и означает

невозможность ворон». Франц Кафка

Но суть дела не в этом факте, поэтому сюжет первый,— «пропажа или похищение карикатур с

международной выставки».

— Ну и тема,— воскликнет изумленный читатель!

— Да такое, разве может произойти такое, когда вокруг охрана, камеры слежения, и вообще

художественные ценности, в виде карикатур, уже дано на международных выставках страхуют

от утери или кражи! — Оказывается может, да ещё как может...

Имел я смелость, как-то сделать пребольшую глупость, с подачи моей супруги, подписаться под

участие в Международной выставке карикатуры в Хайфе под эгидой, аж самого ЮНЕСКО. А

заправлял на начальной стадии этим мероприятием некто Геннадий Костовецкий — несменный

президент ассоциации карикатуристов Израиля «Пенком» и компании «Этос» (Ethos). По всем

параметрам назначенец, со всеми признаками не смещаемости с этой должности, аж до

гробовой доски, изначально самовыдвиженец. Но тогда я ещё не знал, что председателем жюри

он, конечно же не был, остальное жюри состояло из высокопоставленных (теневых членов) людей. Которые абсолютно не имели никакого отношения к творчеству, и тем более карикатуре, включая загадочного председателя жюри!

— Скажем так, это была пирамида, в тени которой проворачивались разные, а порой

граничащие с криминалом дела, прикрываясь международным авторитетом ЮНЕСКО. Всё это, поразительно напоминало сюжет одного из произведений Франца Кафки.

__________

Кстати, современное использование слова «этос» обозначает характерное направление

деятельности на фундаментальные ценности, в том числе общечеловеческие ценности, характерные для конкретного человека, групп людей и корпораций культуры. Этос — это

греческое слово, первоначально означающее «привычное место», как «местообитание

лошадей», «обычай, привычка», эквивалентный латинский термин, сообразно римским нравам.

Этос образует корень — ethikos, что означает «морально, показывая моральный характер». Есть

такое общепринятое слово — этика, используемое для обозначения правил этики, от которого

происходит исходное английское слово.

__________

Читатель, воскликнет: — Ах да, «Никомахова» этика Аристотеля, уже знаю, слышал о такой!

А там, в том месте где рождалась эта выставка карикатуры, увы как оказалось этикой и близко

не пахло. А было всё, ровно до наоборот, ибо это было истинное «местообитание лошадей» и

пахли те дела совсем дурно, по понятной всем причине!