Читаем Каин полностью

Через несколько минут, увлечённый приготовлением, он совсем забыл о своей находке и вспомнил о ней лишь спустя несколько часов. Когда юноша вновь присмотрелся к тому же месту у погасшего костра, то увидел тот самый рыжий камень, но теперь он был лишен своих причудливых выступающих искривлений. Вглядевшись, парень заметил на нём характерные потёки от плавления именно с той стороны, где горел огонь. Так Тувалкаин догадался, что с помощью жара пламени, рыжим камням можно придавать любую форму. После же эти булыжники он назвал медью. Методом проб и ошибок парень пытался ковать орудия, но ему далеко не всё удавалось, так как на открытом воздухе не получишь нужной температуры для плавления больших самородков. Тогда Ламех, по просьбе сына, приказал рабам возвести строение, в котором бы располагалась печь. Так как он помнил, о чём зарёкся падший ангел касательно его отпрыска, то мастерскую воздвигли на его уделе втайне от царя. Когда Ламех выделил сыну помощников из собственных слуг, Тувалкаин принялся ковать орудия и доспехи.

Тем временем в Енохе начали создаваться общины. Люди объединялись в группы, поклоняясь языческим богам. Они ставили тотемы, строили жертвенники, на которых приносили зверей во всесожжение. Даже решили возвести храмы, чтобы служить кумирам. Горожане отдавали свои земли жрецам для этих сооружений. Но закон требовал царского дозволения… Начальник, отвечающий за строительство в городе, озвучил Каину просьбу жителей о постройке святилищ, но на это господин Еноха лишь возмущённо заявил: «Было время, когда я запрещал поклоняться истинному Богу. Так теперь люди думают, что я позволю служить ложным?.. Мне нужно это увидеть! Скажи, что я приду, посмотрю, каким идолам они поклоняются, и уже после решу». Так он и сделал. Каин, собрав своих верных исполинов из стражи, отправился к языческим общинам его города. Как оказалось этих братств, сект и прочих групп единомышленников было целое множество. Пока он занимался казнокрадами, извращенцами, убийцами и промышленностью, жители образовывали касты, которые обожествляли силы природы, солнце и луну, каких-то тварей: полулюдей, полузверей, и неизвестных доныне богов с человеческим обликом. Царь приходил ко многим и видел, как они устраивали празднества. Земледельца охватывало недоумение и чувство омерзения от понимания, что до такого докатились его люди: надев на лица безобразные маски с мордами зверей, они прыгали через костёр, дабы заполучить покровительство идолов. Каина интересовали их обряды и традиции, но новые знания его не обрадовали: ритуальные сношения, испитие крови, даже человеческие жертвоприношения во всесожжение, у них поощрялись. Лишь законы города не давали последнему стать возможным.

Поначалу он никому ничего не пытался доказывать и объяснять. Каин лишь приходил в общины и узнавал их особенности. Но в итоге, пройдя несколько групп, вдоволь насмотревшись на их отличительное безобразие, царь начал диалог с одним из язычников.

– Ты воистину не понимаешь, что служишь ложным богам? – спросил Каин у человека, который делал приношение деревянным идолам.

Услышав вопрос, он повернулся к царю и саркастично спросил в ответ:

– Хочешь сказать, что тебе известно кто истинен, а кто нет?

– Я голос Господа когда-то слышал, и видел Его дела, чему в свидетельство моё знамение. И из чего я смог постичь, из того мне и ведомо, что это не Он, – указал Каин рукой на тотемы, чей облик имел черты зверей.

– Меня не было в тот день, когда сделалась твоя отметина, потому и не могу ручаться. Не обижайся, мой господин, но отступить от веры в своих богов, лишь послушав твою историю, я не могу себе позволить…

– Ты на самом деле считаешь, что образ Творца, который создал такой невероятный мир, схож вот с этой тварью?! Я видел и другие идолы, похожие на человека, но это же порождение рук художника! Ведь Господь никогда не велел проводить детей через огонь, ещё и сокрыв лицо звериным рылом.

– Мне открылось видение, в котором предстал Бог передо мной во всём своём величии. Ты тоже сможешь его узреть, но нужно выпить зелье, сваренное путем велений божьих.

– Ты так и не поймёшь, что это всё твои причуды. Кто ты такой, чтобы видеть лицо Создателя?! Мой отец Адам жил в Эдеме и общался с Богом, но всё равно Его не видел. И тут Он вдруг решил предстать перед лжецом и чревоугодником, потопляющим свой ум в дурмане?!

– Почему ты называешь меня лжецом? Наша жрица не единожды являла нам знамения и чудеса исцеления. Наши боги дали ей силу, с которой она может открыть тебе глаза на правду!

Несколько секунд Каин молчал, а потом задумчиво произнёс вслух сам себе:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аэроплан для победителя
Аэроплан для победителя

1912 год. Не за горами Первая мировая война. Молодые авиаторы Владимир Слюсаренко и Лидия Зверева, первая российская женщина-авиатрисса, работают над проектом аэроплана-разведчика. Их деятельность курирует военное ведомство России. Для работы над аэропланом выбрана Рига с ее заводами, где можно размещать заказы на моторы и оборудование, и с ее аэродромом, который располагается на территории ипподрома в Солитюде. В то же время Максимилиан Ронге, один из руководителей разведки Австро-Венгрии, имеющей в России свою шпионскую сеть, командирует в Ригу трех агентов – Тюльпана, Кентавра и Альду. Их задача: в лучшем случае завербовать молодых авиаторов, в худшем – просто похитить чертежи…

Дарья Плещеева

Приключения / Исторические приключения / Исторические детективы / Шпионские детективы / Детективы
300 спартанцев. Битва при Фермопилах
300 спартанцев. Битва при Фермопилах

Первый русский роман о битве при Фермопилах! Военно-исторический боевик в лучших традициях жанра! 300 спартанцев принимают свой последний бой!Их слава не померкла за две с половиной тысячи лет. Их красные плащи и сияющие щиты рассеивают тьму веков. Их стойкость и мужество вошли в легенду. Их подвиг не будет забыт, пока «Человек звучит гордо» и в чести Отвага, Родина и Свобода.Какая еще история сравнится с повестью о 300 спартанцах? Что может вдохновлять больше, чем этот вечный сюжет о горстке воинов, не дрогнувших под натиском миллионных орд и павших смертью храбрых, чтобы поднять соотечественников на борьбу за свободу? И во веки веков на угрозы тиранов, похваляющихся, что их несметные полчища выпивают реки, а стрелы затмевают солнце, — свободные люди будут отвечать по-спартански: «Тем лучше — значит, станем сражаться в тени!»

Виктор Петрович Поротников

Приключения / Исторические приключения
Месть – блюдо горячее
Месть – блюдо горячее

В начале 1914 года в Департаменте полиции готовится смена руководства. Директор предлагает начальнику уголовного сыска Алексею Николаевичу Лыкову съездить с ревизией куда-нибудь в глубинку, чтобы пересидеть смену власти. Лыков выбирает Рязань. Его приятель генерал Таубе просит Алексея Николаевича передать денежный подарок своему бывшему денщику Василию Полудкину, осевшему в Рязани. Пятьдесят рублей для отставного денщика, пристроившегося сторожем на заводе, большие деньги.Но подарок приносит беду – сторожа убивают и грабят. Формальная командировка обретает новый смысл. Лыков считает долгом покарать убийц бывшего денщика своего друга. Он выходит на след некоего Егора Князева по кличке Князь – человека, отличающегося амбициями и жестокостью. Однако – задержать его в Рязани не удается…

Николай Свечин

Исторический детектив / Исторические приключения