Как было на самом деле. Миражи Европы

ВЫВОД. Мы указываем наиболее вероятное место казни библейской Есфири. Было это во второй половине XVI века. Почему версия Тауэра предпочтительнее версии замка Фотерингей? Дело в том, что от замка сегодня не осталось практически ничего, см. выше. Непонятно даже, был ли замок именно на этом месте. А вот знаменитый Тауэр стоит до сих пор. Место бывшего здесь эшафота отмечено таблицей, показанной на рис. 141. Здесь среди имен знатных казненных мы видим имена трех дубликатов-отражений Есфири. Так что, скорее всего, Марию = Есфирь казнили именно в Тауэре.

Рис. 141. Табличка, установленная сегодня в Тауэре и отмечающая место казни трех королев – Анны Болейн, Екатерины Говард и Джейн Грей (трех фантомных дубликатов Елены Волошанки = Есфири). Взято из Википедии.

36. «Бал объятых пламенем» в правление Карла VI Безумного – это казнь еретиков, соратников Есфири, путем сожжения, в Оксфорде, по приказу Ивана Грозного

36.1. Французская версия сожжения нескольких видных деятелей при Карле VI

Сообщается следующее. «28 января 1393 года Изабелла Баварская давала бал-маскарад во дворце Сен-Поль в Париже по случаю третьей свадьбы своей фрейлины Екатерины де Фатаврен… По традиции, любой повторный брак женщины был поводом для насмешек, поэтому характерной для него формой празднества было «шаривари» – шуточный бал, который сопровождался кривляниями и дурачествами, громкой нестройной музыкой… фривольными танцами и всяческими беспорядками, что считалось откровенно непристойным и неприличным… Шестерых молодых людей, включая Карла VI, решили нарядить в маски и костюмы «диких людей»…

Помимо короля, в качестве танцоров были выбраны пять человек: сам Юге де Гисей (Huguet de Guisay), граф Жан III де Жуаньи (Jean III comte de Joigny), бастард Ивен де Фуа (Yvain de Foix), Ожье де Нантуйе (Ogier de Nantouillet) и Эймар де Пуатье (Aymard de Poitiers). Их костюмы были сшиты из льна и обмазаны воском (или пеком) с прикрепленной сверху растрепанной пенькой, изображавшей шерсть, поэтому носившие их люди выглядели «наги и волосаты, как сатиры». Маски, изготовленные из тех же материалов, скрывали лица танцоров от посторонних. В некоторых источниках утверждалось, что ВСЕ ТАНЦОРЫ БЫЛИ СКОВАНЫ ЦЕПЯМИ; многие из присутствовавших на празднике даже не подозревали, что среди танцующих был и сам король. ОДНАКО КОСТЮМЫ ТАНЦОРОВ БЫЛИ ЛЕГКОВОСПЛАМЕНЯЮЩИМИСЯ, поэтому был дан строгий приказ – не зажигать в зале факелы и никому с факелами не входить во время празднования в зал…

Согласно историку Яну Веенстре, все шестеро участников скакали и завывали, «как волки», непристойно выражаясь и призывая гостей узнать их под масками… Неожиданно на балу появился брат короля, герцог Людовик Орлеанский, В СОПРОВОЖДЕНИИ ЧЕТЫРЕХ РЫЦАРЕЙ С ШЕСТЬЮ ФАКЕЛАМИ, который ничего не знал о запрете… Что именно произошло дальше, остается предметом споров среди историков. По наиболее распространенной версии, которую поддержал в XVII веке Уильям Принн, Людовик заинтересовался этими дикими танцами и попытался поближе разглядеть танцоров, чтобы узнать, кто скрывается под масками, однако слишком близко ПОДНЕС ФАКЕЛ К ОДНОМУ ИЗ ТАНЦЕВАВШИХ: искра упала на ногу того и вызвала пожар, КОТОРЫЙ ОХВАТИЛ ВСЕХ ШЕСТЕРЫХ ТАНЦОРОВ. По другой версии, которая встречается в одной из хроник, Людовик «ШВЫРНУЛ» ФАКЕЛ В ОДНОГО ИЗ ТАНЦОРОВ.

Изабелла, знавшая, что ее муж был среди танцоров, упала в обморок, когда вспыхнул пожар (см. рис. 142 – Авт.). ИЗ СКОВАННЫХ ЦЕПЯМИ ТАНЦУЮЩИХ НИКТО НЕ МОГ ВЫРВАТЬСЯ И СПАСТИ СВОЮ ЖИЗНЬ. Однако, по счастью, Карл VI находился достаточно далеко от них, поскольку стоял рядом со своей 15-летней тетей, герцогиней Беррийской Жанной… Спасая Карла от попадания искр и пожара, Жанна накинула на него шлейф своей юбки (см. рис. 143 – Авт.).