Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

2) ИЗРАИЛЕМ в ту эпоху называли (в том числе и в Библии) Русь-Орду со столицей во Владимире, Ярославле = Великом Новгороде, а затем в Москве. При этом подчеркивали Богоборческий, военизированный характер метрополии: "монгольские" войска Руси-Орды всегда внушали трепет.

3) ИУДЕЕЙ в ту эпоху называли Османию=Атаманию со столицей в Царь-Граде (и крепости Еросе) = евангельском Иерусалиме = "античной" Трое. При этом подчеркивали Богославский характер этой части Империи. Все понятно: в Царь-Граде жил и был распят Иисус Христос. Потом в этом городе, ставшем священным для христиан, стали Славить Бога (Иудеи = Богославцы).

В Библии под словом РОШ или РОС (РАШ или РАС) имеется в виду РУСЬ (Иезекииль 38:2–3, 38:18 и далее; Бытие 46:21). Кстати, в западном восприятии слово Россия пишется, например, по-английски, как Russia и до сих пор читается как Раша, то есть все тот же Рош. В Острожской Библии, вообще совершенно ясно сказано: КНЯЗЬ РОССКА!

Под библейскими именами ГОГ и МАГОГ (а также МГОГ, ГУТ, МГУГ) (например, Апокалипсис 20:7) скрываются все те же русские и татары, создавшие "Монголию" = Магог, то есть Великую Империю. Средневековая традиция настаивает, что апокалиптические народы Гог и Магог — это Готы и Монголы. А некоторые английские хроники вообще отождествляли Гога и Магога, говоря об одном народе Гоемагог. Фактически отождествляли готов с татаро-монголами.

В Библии под словом МЕШЕХ (МШХ или МСХ) имеется в виду МОСОХ — легендарная личность, по имени которого, как утверждали многие средневековые авторы, названа МОСКВА.

Библейский ФУВАЛ (ТБЛ или ТВЛ) — это ТОБОЛ в Западной Сибири, за Уралом. Или же БАЛТИЯ. Дело в том, что Фита=Тэта, читалась и как Т и как Ф. Кроме того, звук В мог переходить в Б и наоборот, из-за двойного прочтения греческой Виты = Беты.

Знаменитая "античная" Ассирия, — описанная в том числе и в Библии, — то есть Сирия или Ашур, — отождествляется с Русью-Ордой. А библейские названия: АССИРИЯ или АССУР, а также АСУР или СИРИЯ, а также АШУР, — это просто обратное прочтение трех старых названий нашей страны: РОССИЯ — то есть АССИРИЯ или АССУР; затем РУСЬ — то есть АСУР или СИРИЯ и, наконец, РАША — то есть АШУР. РАШЕЙ до сих пор называют РОССИЮ, например, англичане.

Библейский Вавилон — это Белая Орда или Волжская Орда. А после османского завоевания, библейский Вавилон — это, вероятно, уже Царь-Град на Босфоре. Библейская Ниневия Город Великий — это Новгород Великий на Волге.

Библейский Сирийский Дамаск — это Русская Москва [6т1], гл.5.

"АНТИЧНАЯ" ГРЕЦИЯ — это просто название Греции эпохи XII–XVI веков. Отождествление этих "античных" и средневековых событий см. в [2т2].

Становится понятной "такая неотъемлемая черта средневековой историографии, как анахронизм. ПРОШЛОЕ РИСУЕТСЯ В ТЕХ ЖЕ КАТЕГОРИЯХ, ЧТО И СОВРЕМЕННОСТЬ… БИБЛЕЙСКИЕ И АНТИЧНЫЕ ПЕРСОНАЖИ ФИГУРИРУЮТ В СРЕДНЕВЕКОВЫХ КОСТЮМАХ… Соседство на порталах соборов ветхозаветных царей и патриархов с античными мудрецами и евангельскими персонажами лучше всего раскрывает анахроническое отношение к истории" [217], с. 117–118.

Историки, исходя из ошибочной хронологии, считают, что средневековье в грандиозных масштабах "смешало эпохи и понятия", что средневековые авторы лишь "по своему невежеству" отождествляли "античную", библейскую эпоху с эпохой средних веков. Это не так. Писатели и художники, в основном, правдиво отображали действительность.

"Античные" авторы, описывавшие, например, "классическую Грецию", — Геродот, Фукидид, Ксенофонт и другие, — жили в XIV–XVII веках. Они — не фальсификаторы, а летописцы, отражавшие подлинные средневековые события. Они писали в то же время, что и другие летописцы, известные нам как средневековые. Отличие "античных" писателей от средневековых в том, что их произведения были неправильно датированы и отброшены в прошлое. Кроме того, по ним "прошлись" скалигеровские редакторы. Они убирали все явные следы средневековья. Многое исказили, но кое-что (и даже многое) уцелело. Эта фальсификация происходила в XVI–XVIII веках.

22. Библия

Библия описывает события XII–XVII веков и завершена в конце XVII века. Новый Завет рассказывает о второй половине XII века, а Ветхий Завет — о XII–XVII веках. Новозаветные книги повествуют о жизни и деятельности императора Андроника-Христа (Андрей Боголюбского), Марии Богородицы, апостолов Христа, живших во второй половине XII — начале XIII века. Ветхий Завет тоже сообщает об этих персонажах, но также рассказывает об османском завоевании XV–XVI веков, о Московском Царстве — метрополии Империи XV–XVII веков, об Атамании и, наконец, о Великой Смуте начала XVII века.