Читаем Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории полностью

Считается, что "главной святыней Олимпии был прославленный храм Зевса со статуей верховного бога, созданной одним из гениальнейших скульпторов Греции — Фидием (то есть неким Федором, Федей — Авт.)" [572], с. 62. Обратим внимание, что "статуя" находилась внутри храма. Это облегчает разгадку. Во внутреннем убранстве русских церквей действительно был предмет, известный только на Руси и отличающий русские храмы от всех остальных. Это — иконостас. В большом храме это — огромное сооружение. Достигает по высоте сводов храма. Иконостас отгораживает алтарь — приблизительно третью часть длины храма — от остальной части церкви. Некоторые русские иконостасы были роскошными. Поверхность иконостаса, не занятая иконами, покрывалась золотой резьбой — сусальное золото по дереву. В главных русских соборах нижние ряды икон имели золотые ризы с драгоценными камнями, басмой, сканью, зернью.

В других же странах алтарных преград либо не делали вообще, либо, как например, в Греции, гитарной преградой служил не иконостас, а довольно низкая стенка или же простая ЗАВЕСА. В иконостасе делаются царские двери, снабженные ЗАВЕСОЙ. Поэтому и весь иконостас мог восприниматься как СТОЯЩАЯ ЗАВЕСА или СТАТУЯ-ЗАВЕСА. Что легко могло превратиться при пересказах в СТАТУЮ ЗЕВЕСА, то есть в СТАТУЮ ЗЕВСА.

Историки предположили, что "древняя Олимпия была в Греции". Однако, "никаких остатков прославленной статуи Зевса среди многочисленных архитектурных и скульптурных обломков в Олимпии обнаружено не было. Да и не могло быть, так как известно, что статуя Зевса погибла полностью во время пожара" [572], с. 64.

Но если статуя полностью погибла от пожара, то она, скорее всего, была деревянная. Все правильно. Иконостасы делались из дерева и обкладывались золотом поверх деревянной резьбы. При пожаре иконостас мог полностью сгореть.

5) Галикарнасский Мавзолей

Считается, что этот огромный храм-мавзолей выстроили в городе Галикарнасе, на побережье Малой Азии, как усыпальницу для царя Мавсола и его жены Артемисии. "Мавсол накопил огромные богатства. Эти богатства и позволили ему построить себе гробницу-храм, столь великолепную, что она сохранилась в памяти людей до нашего времени КАК НЕПРЕВЗОЙДЕННЫЙ ОБРАЗЕЦ ПОГРЕБАЛЬНОЙ АРХИТЕКТУРЫ. Слава ее была так велика, что древние римляне стали называть мавзолеями все величественные, монументальные надгробные сооружения… По замыслу архитекторов, гробница царя Мавсола КАК НАИБОЛЕЕ БОГАТОЕ И ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОЕ СООРУЖЕНИЕ ГАЛИКАРНАСА ДОЛЖНА БЫЛА НАХОДИТЬСЯ В ЦЕНТРЕ ГОРОДА И СЛУЖИТЬ ОСНОВНЫМ ЕГО УКРАШЕНИЕМ" [572], с. 78–79.

Считается, что Галикарнасский мавзолей разрушен. Да и сам "богатейший и красивейший город" превратился в захолустье [572], с. 77. Затем "на месте древнего Галикарнаса и средневековой крепости — замка Святого Петра — возникла турецкая крепость Будрун" [572], с, 85.

Итак, в XVIII веке историки предположили, что "древний Галикарнас находился где-то в Малой Азии. Начали искать. В Турции много "античных" развалин. Голословно объявили одно из таких мест, а именно, турецкий Будрун, "остатками древнего Галикарнаса". Начали "добывать доказательства". Однако без особого успеха.

Возможно, Галикарнасский Мавзолей — это гигантский храм-усыпальница трех Волхвов, Кельнский собор в германском городе Кельне [6т1], гл. 3. Он выстроен как мавзолей для Валтасара, Мельхиор и Каспара. Первые два были главными Волхвами-царями, а Каспар — как бы ниже рангом. Может быть, Валтасар и Мельхиор — это и есть Мавсол и Артемисия "античных" писателей. Кстати, название ГАЛИКАРНАС или ГАЛИКАЛНАС (поскольку Р и Л переходили друг в друга) близко к ГАЛИ-КЕЛЬН. Это могло означать СВЯТОЙ КЕЛЬН = КОЛОНИЯ или СВЕТЛЫЙ КЕЛЬН = КОЛОНИЯ, поскольку в немецком языке Heilig означает Святой, а Hell — светлый, ясный, яркий. Или же ГАЛИ-КЕЛЬН означало ГАЛЛЬСКИЙ КЕЛЬН, или ГАЛЛЬСКАЯ КОЛОНИЯ.

Не исключено также, что Гали-КАРНАССКИЙ мавзолей — это колоссальный "древне"-египетский храм в КАРНАКЕ [6 тЗ], гл. 1. Храм состоит из трех частей, средняя из которых занимает площадь около 30 гектар! Вероятно, это самый большой храм мира. Согласно нашим результатам, Карнакский храм был ГЛАВНЫМ ПОГРЕБАЛЬНЫМ ХРАМОМ ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ [6 тЗ]. Поэтому он с полным правом заслуживал названия чуда света. Само название ГАЛИКАРНАСС или ГАЛИ-КАРНАС может означать "Солнечный Карнак". Поясним, что ГАЛИ = ГЕЛИОС — имя бога Солнца. А название КАРНАС может переходить в КАРНАК в силу неоднозначности прочтения буквы С, которая читалась как С, К или Ц.

6) Колосс Родосский

Согласно описаниям "древних", Колосс Родосский — это огромное сооружение, отлитое из бронзы. От слова КОЛОСС произошло КОЛОССАЛЬНЫЙ, то есть очень большой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное