Как было на самом деле. Три битвы

Эти события были в значительной мере порождены дворцовым переворотом в ордынской столице XVI века, который мы и называем «историей Есфири». Она имела далеко идущие последствия для Империи. Достаточно сказать, что на Руси она привела к Великой Смуте. Далее: знаменитая Варфоломеевская ночь во Франции и знаменитая война Белой и Алой Роз в Англии являются отражениями-дубликатами этой гражданской войны в центре Империи XVI века, перекинувшейся и на некоторые провинции Империи (Францию, Англию и некоторые другие).

Этим объясняется тот факт, что таких отражений «истории Есфири» нами найдено уже много в самых разных разделах скалигеровской истории. В «испанском случае», о котором мы расскажем в настоящей книге, речь идет об известной «Повести о короле Родриго». О ней пишут так: «Легенда о последнем вестготском короле Родриго относится К ЧИСЛУ ДРЕВНЕЙШИХ ИСТОРИЧЕСКИХ ПРЕДАНИИ ИСПАНИИ». Историки считают, что она возникла в эпоху VIII века завоевания Пиренейского полуострова маврами. То есть якобы ветхая древность. И тем не

менее «под испанскими одеждами» обнаруживается ордынская история XVI века. Опять-таки лукаво перенесенная (на бумаге) из метрополии Империи в Испанию и затушеванная «испанскими именами и названиями».

Благодарим К. В. Артюшенко, обратившего наше внимание на то, что старинные франкские сказания, вероятно, содержат отражения-дубликаты Куликовской битвы. См. подробности в главе 2.

А. Т. Фоменко Г.В. Носовский Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова

Глава 1

ЗНАМЕНИТОЕ ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ ПРОИЗОШЛО НА САМОМ ДЕЛЕ В XV ВЕКЕ, НА РОСТОВСКОМ ОЗЕРЕ НЕРО, И ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ДЕВЯТЬ РАЗ ОТРАЗИЛОСЬ В ИЗВЕСТНЫХ СРЕДНЕВЕКОВЫХ И АНТИЧНЫХ ИСТОЧНИКАХ

1. Ледовое Побоище — это битва XV века на льду озера Неро около Ростова Великого

Об этом мы подробно рассказали в книге «Словен и Рус», гл. 2:4. Напомним здесь вкратце, чтобы был понятен наш новый результат о ДЕВЯТОМ отражении этой битвы на страницах «античных классиков» Полибия и Тита Ливия.

1.1. Русский Галич и тевтонские рыцари.

Кто с кем сражался во время Ледового Побоища

Брокгауз и Ефрон сообщают: «Ледовое побоище — знаменитая победа, одержанная новгородцами под предводительством Александра Невского над ливонскими рыцарями... на льду Чудского озера... немцы и чудь, построенные острой колонной (“свиньей”), прорвали новгородские полки и погнали было часть их, но князь Александр обошел врагов с тыла, и “злая сеча” кончилась в пользу новгородцев; бились так, что льда на озере не стало видно — все покрылось кровью... В Новгороде долго помнили Ледовое побоище немцев: вместе с Невской победой над шведами оно еще в XVI веке вспоминалось на ектениях по всем новгородским церквям» [988:00], статья «Ледовое Побоище» (1242 год).

О Ледовом Побоище мы уже писали ранее. Согласно нашей реконструкции, оно отождествляется с библейским переходом израильтян через Чермное море под предводительством Моисея и гибелью преследовавшего их воинства фа-

раона. Напомним, что, согласно Новой хронологии, бегство Моисея из Египта — это бегство османов под предводительством хана Xvy-Махмета. Он же — пророк Магомет, он же библейский Моисей, выведший израильтян из Египта = Древней Руси. А именно — из Московии-Мекки в Казань-Медину (см. нашу книгу «Как было на самом деле. Чудо света под Казанью»), Во время этого «бегства» (на самом деле воинского похода) и произошла битва на льду между сторонниками Моисея-Магомета и «полчищами фараона». В итоге османы победили, а войско «фараона» чудесным образом утонуло (см. подробности в нашей книге «Библейская Русь», гл. 4:6.3).

Итак, согласно Новой хронологии, Ледовое Побоище — это событие на Руси первой половины XV века. Оно произошло во время крупной смуты, вызванной переносом в конце XIV века мировой столицы из Руси-Орды в Константинополь ханом Дмитрием Донским, то есть императором Константином Великим. За этим последовали крупные стихийные бедствия и эпидемии, до крайности обострившие чувства людей. В апокалиптической обстановке того времени возникает и ширится крайне суровое, аскетическое османское движение, цель которого — «очистить мир от греха мечом» и подготовиться к грядущему концу света в 7000 году от сотворения мира, то есть — в 1492 году. В это время (а вовсе не в VII веке, как нас сегодня уверяют) и был написан Коран.