Как быть духовным бунтарем. Нарушить все правила и обрести бесстрашную свободу

В духовных исследованиях медитация служила мне надежным якорем, в то время как внешняя жизнь неоднократно менялась до неузнаваемости. Оставив дом, который я обустроила вместе с мужем, и успешную терапевтическую практику с шестимесячным листом ожидания, я устремилась навстречу солнечному свету. Я хотела знать больше. Почему свет так часто упоминается в целительных практиках и методах направления нью-эйдж? Я решила начать с наиболее знакомого – физического солнечного света.

Так я поселилась в палаточном лагере в Испании и после трех месяцев коллективных медитаций подошла к следующему этапу. Я решила следовать внутреннему побуждению – которое, как я понимала, не было просто моим желанием – и совершать любой шаг по пути, который передо мной предстанет. Я никогда не видела на два шага вперед. Я делала один шаг и только потом осознавала, каким должен быть следующий, а затем ситуация повторялась.

Через два года я жила уже в Индии, целиком сконцентрировавшись на духовных практиках. Помимо медитаций и чтения мантр я посвящала время попыткам найти все обусловленные части своей личности, а затем подорвать их значимость, нарушая собственные устоявшиеся нормы и ожидания. Я разрушила все личные установки и социальные условности, у которых не было прочного основания. Мне хотелось узнать, в кого я превращусь, если перестану следовать своим «можно и нельзя», откажусь соответствовать собственным стандартам. Что произойдет, если я стану человеком, которого в прошлом сама бы осудила? Я нарушала все правила и училась на собственном опыте. Я задалась вопросом: что произойдет, если лишиться привычных ориентиров? Что будет, если я перестану поддерживать свои мысли, убеждения и социально обусловленные ценности? Сохранится ли при этом моя собственная идентичность? Эти вопросы могут показаться отвлеченными, но меня никогда не интересовала только теория. Мои изыскания всегда были основаны на практике. Я провела очень много времени в тишине: сначала внешней, а потом и внутренней. Долгое время в моей жизни не было ничего, кроме тишины.

Однажды я четко осознала, что мой мозг начинает работать по-другому. К этому моменту я испытала множество духовных переживаний, большинство из которых сегодня уже забыты, – но это осталось со мной навсегда, поскольку знаменовало важную точку роста на моем пути (более подробно я расскажу о нем в главе 6). Я принимала душ (на юге Индии это выражение означает, что я поливала себя холодной водой из кувшина, зачерпнув ее из ведра). Внезапно я заметила, что в моем мозге происходит какая-то перемена. Это было ощущение, сосредоточенное в левой верхней части головы. Казалось, что там распадаются какие-то связи. Я не испытывала физической боли. Это было странное и жутковатое ощущение, будто что-то знакомое от меня ускользает, и оно сочеталось с неприятным чувством, что это навсегда. У меня мгновенно возникли две версии: либо я столкнулась с необычным духовным переживанием, либо теряю рассудок. К этому времени мое доверие к происходящему уже было настолько прочным, что я готова была принять оба варианта. Я была готова ко всему.

Много лет спустя я узнала, чтo именно в тот момент произошло – это было замыкание нейронной сети самореференции[4], которую также называют сетью пассивного режима работы мозга (СПР)[5]. Женщина из Ирландии по имени Жак О’Кифф отошла на второй план, и я смогла рассмотреть свою внутреннюю божественную природу, общую для всех. Я достигла точки, в которой медитативное состояние стало нормой. Мое внимание укоренилось глубоко внутри, во внутреннем святилище спокойствия и правды. После этого мои мысли остановились на целых два года. Я продолжала жить своей жизнью и взаимодействовать с окружающими, но делала это в состоянии мира и покоя, а не самокритики и постоянных мысленных комментариев, которые раньше заглушали внутреннюю тишину. Обретенное чувство спокойствия с тех пор ни разу меня не покинуло.

В последние годы нейробиология приблизилась к объяснению фактов, которые я узнала на своем духовном пути. Мы живем в удивительное время, когда наука предлагает новые способы толкования событий, с которыми люди сталкиваются в духовной практике. То, что я узнала как правду, постепенно находит отражение в нейробиологии. То, что я восприняла как Истину, не имеет каких-либо внешних определений. Вам доступна как правда, так и Истина. Я советую воспринимать науку в качестве помощника, позволяющего лучше понять и описать то, что мы узнаем на собственном опыте. В любом случае мудрость нашего внутреннего знания во много раз превосходит все достижения научного прогресса. Несмотря на то что я не раз буду ссылаться в этой книге на научные факты, советую вам при чтении руководствоваться прежде всего собственным опытом.