Читаем Как делать деньги полностью

В слове «предназначение» есть идея, что нам кто-то, что-то предназначил. И как сказано, так и будет. Такое предписание люди, не задумываясь, называют судьбой, а я называю «ограниченным будущим». Почему?

Идея о том, что «кто-то что-то мне предназначил, поэтому все происходящее со мной изменить нельзя…» лишает нас силы жизни очень простым способом: «Если есть кто-то сильнее меня, умнее и мощнее, и он решает, что будет со мной, исходя из каких-то неведомых мне соображений, то какой смысл трепыхаться? Все равно я ничего не изменю… Будет то, что будет… А чтобы он мне помог, надо постараться быть хорошим в его глазах. Но как мне узнать, что надо делать, чтобы он считал меня хорошим? Где это узнать?» И начинаются поиски.

А поиски приводят в религию, той или иной направленности. Христианство ли, мусульманство, индуизм или протестантство, или какая-то новомодная штучка, поданная как система «духовного просветления», в которой есть нечто высшее, непостижимое, всемогущее, – и все это находится вне Вас, все это системы подавления воли, а значит и личной силы человека. Все эти системы предназначены для изготовления «одомашненных приматов».

Одомашненный примат – это существо, похожее на Человека, но озадаченное только размножением, едой, сном и деньгами, то есть, удовлетворением низших потребностей. Выводится специально для черной работы на благо общества.

Все религии предполагают, что человек – существо дикое и неотесанное, склонное к всевозможным порокам, а поэтому его надо загнать в определенные рамки, которые сделают его удобным для эксплуатации в обществе. В рамки загнать, застращать и не пущать. И в отношении многих людей этот подход верен. Если сейчас вдруг по мановению волшебной палочки люди стали бы свободными от идейных систем подавления, на земле наступила бы анархия.

Религия – это хорошая дубинка, и для многих людей она нужна, как полицейский для того, чтобы оградить общество от преступников. Но если мы человека лишь стращаем, но не предлагаем никаких способов для личностного роста, мы лишаем себя будущего.

По «личностным ростом» я имею ввиду все большую и большую степень осознанности человека к себе и своим поступкам. Человек осознанный зло (не-красоту) нести не будет. Человек осознанный любит жить в красивом и гармоничном мире, и поэтому он создает такой мир вокруг себя.

Человеку неосознанному религия нужна, чтобы он не убивал тот мир, в котором живет. Хотя религию можно повернуть так, что она напрямую будет поддерживать «святую войну» (терроризм).

Человеку осознанному религия не нужна. Нужна идейность. Быть в религии – значит верить в бога и все с ним связанное. Верить в бога означает чувствовать себя букашкой, ползающей под микроскопом создателя-наблюдателя-оценщика-вершителя судеб, который отдает приказы и распоряжения через своих помощников на Земле. Очень автократичная система. Не находите?

Быть идейным – значит, иметь систему мировоззрения, которая дает возможность быть сильным победителем, любимым и счастливым без какой-либо поддержки откуда-то извне. Этакий автономный человек, зависящий только от самого себя.

Если у тебя есть идея, например, что бог не где-то там, а в тебе, то ты и без подсказки в любой момент времени можешь решить, праведно ты поступаешь или нет. Только ты решаешь, какой будет твоя жизнь, и ты сам создаешь ее.

<p>Несколько простых способов создать новую религию</p>

Быть в религии легко. Все за тебя кто-то решил, и решает, и будет решать. Быть идейным сложно.

Во-первых, идея чужая тебе не подойдет, так как она не твоя, а значит, не учитывает твою Уникальность. Да и просто быть потребителем идей скучно. Интереснее создавать свои.

Во-вторых, ты всегда знаешь, праведен ты или нет, и когда ты делаешь что-то во вред себе и людям, тебе приходится обманывать самого себя, а это очень неприятно и болезненно.

Может быть, поэтому многие люди ударяются в религию или ищут себе «Учителя», который поможет, научит, наставит и, в конце концов, заставит, если нужно будет.

Сам себя заставить не могу, не хочу и не буду. Пускай он за меня мучается. Но это большое заблуждение. И очень дорогое заблуждение. «Учитель» будет пытаться заставить, но не будет заставлять. А зачем? Если Вы рядом, Вы постоянно платите деньги или что-то еще. Какой смысл Вас «отпускать»?

Церковь еще круче делает: тебе надо верить в бога (или еще во что-то, но не в себя) и все у тебя получится. Тут вера в бога жестко привязана к успеху и по логике получается следующее: не верю в бога – не будет успеха.

Сегодня видел этот пример в рекламе: новая модель телефона «Нокиа». Парень приходит на собеседование, устраивается на работу. Кладет телефон на стол. Начальник видит телефон, и первоначальное отношение к парню, прохладное такое отношение, меняется на другое: «А может быть, в нем что-то есть?» – думает начальник.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1С:Предприятие. Зарплата и кадры. Секреты работы
1С:Предприятие. Зарплата и кадры. Секреты работы

Книга посвящена ведению автоматизированного учета заработной платы на предприятиях, в организациях и учреждениях в программе "1С: Предприятие. Зарплата и Кадры". Излагаются принципы работы системы с учетом всех нормативных требований. Представлены сведения об автоматизированном формировании бухгалтерских проводок и аналитических отчетов широкого спектра, ведении первичной документации и многое другое. Обсуждаются схемы движения документов во всех разделах учета заработной платы, аспекты налогового учета и особенности ведения персонифицированного учета в новом плане счетов. Изложение материала сопровождается практическими примерами, позволяющими быстрее понять и усвоить приемы и методы работы с системой "1С: Предприятие". Рассматриваются ошибки и сложности, которые могут возникнуть при работе с программой. Книга открывает широкие возможности для дальнейшего самостоятельного изучения данной темы.Для менеджеров, бухгалтеров и операторов, не имеющих опыта работы с системой "1С: Предприятие"

Дмитрий Николаевич Рязанцев , Наталья Александровна Рязанцева

Финансы / Личные финансы / Финансы и бизнес