Читаем Как это было полностью

а)Взять под свой строгий контроль всю деятельность Совета Родственников Узников.

б)Назначить печатный орган СРУ ответственным редактором служителя СЦ ЕХБ.

в)Поручить СРУ тщательно проверять материалы о трагических случаях на местах прежде их опубликования.

г)Напоминать редакции СРУ о недопустимости резких выражений в обращениях к Правительству, такие как: «требуем, заявляем, предупреждаем», вся ответственность ложится на вас. О принятых мерах сообщить нам» и т.д.

д) Предложить СРУ не загромождать бюллетени и другие документы сообщениями об обыденных случаях: - о вызовах в органы, о грубом обхождении их с верующими, об угрозах, штрафах и других вещах, как о приключениях, для нас странных. Лучше учить народ Божий принимать презрение от людей, как нечто должное, не жаловаться на мелочи, а радоваться и благодарить Бога за такую участь. Ибо страдание за Христа есть наша слава. 1 Петр. 4:12-16.

«Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе» 2 Фес. 1:11.

Просим Совет Церквей и лично Геннадия Константиновича дать ясный ответ на наше обращение к Вам не позднее, как к следующему совещанию, т.е. 8 сентября сего года.

Обращение принято на Совещании Служителей Средне-Азиатского объединения Церквей ЕХБ.

Подписали:

1. Джамбул

Такмак

Ленинополь

Ташкент

5 Фергана .

Алма-Ата

Душанбе

Каскелен

Фрунзе

Узун-агач

Иссык

Караганда

Жарык


1974 г.


На это обращение Крючков среагировал очень быстро. Он направил в среднюю Азию А. Румачика и М. Хорева.

Прилагаю ответное письмо служителей Средней Азии Крючкову:


Совету Церквей ЕХБ


Брату во Христе, избранному рабу Господню

и слуге страдающего народа Божьего -

Геннадию Константиновичу.

Приветствем тебя любовью доброго Пастыря и Спасителя Иисуса Христа!

Братское общение друзей твоих, любящих дело Христово, братьев служителей церквей Божиих свидетельствует о своем постоянном искреннем желании сохранять единство духа и союз мира в нашем страдающем Братстве. Рассуждая о нашем служении мы пришли к единодушному заключению, что среди братьев нет группировок против Совета Церквей и усматриваем, что появление таковых нежелательно для нашего Братства.

Любя братьев Совета Церквей, радуемся всякому успеху в деле Господнем и скорбим о всякой неудаче и болезни среди пробужденного братства.

«Скорбим ли, скорбим для вашего утешения...» (2Кор.1:7)

Памятуя жертвенное служение ваше, дело веры и труд любви и, уповая на высокую мышцу Господню, с молитвой к Богу и любовью к тебе, мы усматриваем необходимость нашей личной встречи для беседы и молитвы.

Убеждены, что сему благоволит Тот. Кому вверяем жизнь твою и нашу, -и, что это послужит благословением нашему братству и Славе Имени Иисуса.

Да поможет тебе Господь принять наш зов. «...приди и помоги нам» {Д.А.. 16:9). От всего сердца желаем (Рим. 12:10-11). Искренне поздравляем со светлым праздником Христова воскресения.

ХРИСТОС ВОСКРЕС! . ВОИСТИНУ ВОСКРЕС !

С любовью и молитвой о вас братья служителя.

От имени братьев Молдавии, Прибалтики, Украины

подписали: 1. Гамм. 2. Гладкевич. Март 1974г.


Предложения и пожелания СЦ


от совещания братьев представителей многих церквей, собравшихся в присутствии членов СЦ в г. Киеве.

Усилить бдительность в наблюдении друг за другом, чтобы какой-либо злой корень, возникнув, не причинил вреда для многих (Евр. 12:15). Но вместе с тем молитвою и разумными действиями победить недобрый, дух подозрительности, имеющей место в нашем Братстве.

Обсудить основные принципы устройства нашего братства и представить их для обсуждения и принятия на широком братском общении.

Направления в Братстве по вопросам, возникшим текущими событиями принимать, посоветовавшись с братьями, непосредственно соприкасающимися с церквами.

Установить живую связь с местными церквами и их служителями.


Проводить в братстве назидательные общения по вопросам евангелизации.

Учитывая постигшие непонимания в братских отношениях, обратиться к Братству, чтобы постом и молитвою поддержать всех братьев.

Данное совещание осуждает группировки братьев, ставящие своей целью отделение от СЦ.

Эти пожелания приняты всем совещанием и высказаны вслух присутствовавших членам СЦ.

Антонов, Шаптала. Сентябрь 1974г.

Фил. 1:8-10

Дорогие в Господе братья Совета Церквей! Мир Вам!

Сообщаем Вам в том, что по милости Господа, ревнуя о деле Господнем, мы в апреле месяце 1978 года имели братское общение представителей многих поместных церквей (присутствовало 36 братьев).

Скорбя о том, что наступило положение в нашем братстве, которое отрицательно влияет на дело служения, и в особенности на дело благовестия. Мы с братской любовью, во имя Господа еще и еще раз просим Вас ответить на многочисленные просьбы и предложения многих братьев, и целых объединений, и найти возможность иметь совместное собеседование со служителями, скорбящими о деле Господнем.

Дату общения сообщить братьям устно. По поручению братского общения подписали:

1 . РОГОЗИН Дмитрий Степанович (пресвитер церкви г. Ростова на Дону).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Сатана. Биография.
Сатана. Биография.

Книга почётного профессора Университета Калифорнии (Лос-Анджелес, США) опубликована в издательстве Cambridge University Press в 2006 г. Главной задачей своего исследования он считает прояснение «обличья» Сатаны (или сатаны, дьявола), которое можно найти в Ветхом Завете, его греческом переводе (Септуагинте), в неканонических книгах и в «Свитках Мёртвого моря», а также в Новом Завете (что составляет «первоначальную биографию»), и отделение этого «обличья» от его переосмысления в трудах Отцов Церкви («новая биография»). Келли показывает, каким складывался образ Сатаны в литературе, драматургии и изобразительном искусстве, даёт обзор веры или неверия в его существование вплоть до наших дней. Тонкий текстологический анализ, увлекательный исследовательский поиск и ясность изложения делают книгу интересной широкому кругу читателей. На русский язык книга переведена впервые.Для читателей, интересующихся современным состоянием библеистики.

Генри Ансгар Келли

Христианство