За недостатком места я не могу процитировать все документы — да и не хотел бы этого делать. Но один из наиболее важных с точки зрения моего рассказа документов гласил:
«Когда я в 1873 году производил раскопки развалин Трои на Гиссарлыке и открыл в Трое II знаменитый „клад Приама“, я нашел среди сокровищ необычную бронзовую вазу большого размера. В ней лежали несколько керамических сосудов, различные мелкие изделия из странного металла, монеты из того же металла и предметы, изготовленные из окаменелой кости. На отдельных предметах и бронзовой вазе была выгравирована надпись финикийскими иероглифами. Эта фраза читалась как: „От Кроноса, царя Атлантиды“».
Ты, читающий эти строки, можешь представить себе, как я был взволнован! Вот оно, первое, самое первое материальное свидетельство существования великого континента, легенда о котором пережила века! Эти материалы я держал в секрете, надеясь употребить их в целях изысканий, что станут, в чем я был убежден, много важнее открытия сотни городов, подобных Трое. Но сперва я должен был завершить свою работу; я принялся за нее с удвоенным рвением, так как считал, что сумею обнаружить и другие артефакты, прямо связанные с погибшим континентом. Моя надежда была вознаграждена, как ты увидишь в документе, означенном литерой B.
В 1883 году я изучал в Лувре собрание находок, сделанных при раскопках Тиуанаки в Центральной Америке. В числе их я нашел образцы гончарных изделий точно такой же формы и из того же материала, а также предметы из окаменевшей кости, в точности повторяющие те, что я обнаружил в бронзовой вазе из «сокровищницы Приама»! Сходство не могло быть случайным. Формы и узоры изделий были для того слишком сложными. Случайным совпадением нельзя было объяснить то, что два мастера в таких далеко лежащих друг от друга местах, как Центральная Америка и Крит, изготовили две вазы — я упоминаю лишь один предмет — абсолютно схожей формы и размера, украшенные характерными и одинаково расположенными совиными головами.
На вазах из Центральной Америки не было финикийских букв и каких-либо надписей. Я снова изучил находки, находившиеся в моем распоряжении, и путем анализа и всестороннего осмотра убедился, что надписи были нанесены уже после того, как были изготовлены сами изделия.
Мне удалось получить несколько фрагментов изделий из Тиуанаки, которые я подверг химическому и микроскопическому анализу.
Металлические предметы я также подверг анализу, поскольку не мог определить, из какого металла они были изготовлены. Подобный металл мне никогда ранее не встречался. Химический анализ показал, что это был сплав платины, алюминия и меди — такое сочетание никогда еще не обнаруживалось в древних артефактах и поныне остается неизвестным!
Итак, в далеко лежащих друг от друга местностях были обнаружены совершенно похожие друг на друга изделия, без сомнения имеющие общее происхождение. Изделия эти не были финикийскими, микенскими или центральноамериканскими. Какое же напрашивается заключение? То, что в оба места они попали из какого-то общего центра.
Далее, эти изделия благоговейно почитались, на что указывало само их присутствие в «кладе Приама» и особый сосуд, где они хранились. Характер их не оставлял сомнений в том, что они использовались для священных церемоний и происходили из одного храма. Являлись ли они осколками культа, который существовал в Атлантиде и который эта великая страна распространила на свои колонии и так далеко отстоящие друг от друга земли, как древний Крит и Центральная Америка? Рассылались ли эти предметы метрополией, как сегодня христианские страны рассылают Библии — и как Египет рассылал в свои колонии статуи Изиды и алтарные принадлежности богини?