Читаем Как я открыл Атлантиду, исток всех цивилизаций полностью

В числе прилагаемых материалов имеются записи, заметки и указания, которые видятся мне свидетельст-

вами правоты последних. Тот, кто возьмет на себя дан-

ную миссию, должен торжественно поклясться в том, что продолжит мои исследования вплоть до получе-

ния решающих доказательств и использует эти мате-

риалы с тем, что воздаст мне должное в случае откры-

тия Атлантиды. В Банке Франции лежит специальный

вклад, который будет выдан подателю вложенной в

пакет расписки: этих денег должно хватить на расхо-

ды, связанные с исследованиями. Да благословит Все-

вышний сие великое начинание.

Генрих Шлиман»

За недостатком места я не могу процитировать все

документы - да и не хотел бы этого делать. Но один из


Реконструкция эсоперянносо континента Аппантиды, сдаанная

согласно гтуюоководным исследованиям правительства США

Гольфстрим омывал континент, протекая точно там же, где и сейчас; течение поворачивает на востоку отмелей

Ньюфаундленда и по пути в Европу огибает подводный

Дельфиний хребет, который является, по-видимому, сохра-

нившейся частью утраченного континента Аппантиды.

Концентрические оваты показывают, как быт у строен

великий город атлантов, по рассказу Платона. В нем

имелись три кольца канатов и три зоны суши, проре-

заемой четырьмя реками. Этот островной конти-

нент, погибший, возможно, около 20,000лет назад, был колыбетью всей цивитизации. Считается, что

Египет быт засетен в качестве колонии

стиантов, как и Центратьная

и Южная Америка.


наиболее важных с точки зрения моего рассказа доку-

ментов гласил:

«Когда я в 1873 году производит раскопки развалин

Трои на Гиссарлыке и открыл в Трое II знаменитый

«клад Приама», я нашел среди сокровищ необычную

бронзовую вазу большого размера. В ней лежали нес-

колько керамических сосудов, различные мелкие изде-

лия из странного металла, монеты из того же металла

и предметы, изготовленные из окаменелой кости. На

отдельных предметах и бронзовой вазе была выграви-

рована надпись финикийскими иероглифами. Эта фра-

за читалась как: «От Кроноса, царя Атлантиды».

Ты, читающий эти строки, можешь представить се-

бе, как я был взволнован! Вот оно, первое, самое пер-

вое материальное свидетельство существования велико-

го континента, легенда о котором пережила века! Эти

материалы я держал в секрете, надеясь употребить их в

целях изысканий, что станут, в чем я был убежден, много важнее открытия сотни городов, подобных Трое.

Но сперва я должен был завершить свою работу; я при-

нялся за нее с удвоенным рвением, так как считал, что сумею обнаружить и другие артефакты, прямо свя-

занные с погибшим континентом. Моя надежда была

вознаграждена, как ты увидишь в документе, озна-

ченном литерой В.

В 1883 году я изучал в Лувре собрание находок, сде-

ланных при раскопках Тиуанаки в Центральной Аме-

рике. В числе их я нашел образцы гончарных изде-

лий точно такой же формы и из того же материала, а

также предметы из окаменевшей кости, в точности пов-

торяющие те, что я обнаружил в бронзовой вазе из

«сокровищницы Приама»! Сходство не могло быть

случайным. Формы и узоры изделий были для того


слишком сложными. Случайным совпадением нельзя

было объяснить то, что два мастера в таких далеко ле-

жащих друг от друга местах, как Центральная Америка

и Крит, изготовили две вазы - я упоминаю лишь

один предмет - абсолютно схожей формы и размера, украшенные характерным! и одинаково расположен-

ными совиными головами.

На вазах из Центральной Америки не было фини-

кийских букв и каких-либо надписей. Я снова изучил

находки, находившиеся в моем распоряжении, и путем

анализа и всестороннего осмотра убедился, что над-

писи были нанесены уже после того, как были изготов-

лены сами изделия.

Мне удалось получить несколько фрагментов изде-

лий из Тиуанаки, которые я подверг химическому и

микроскопическому анализу. Эти исследования убе-

дительно доказали, что и вазы из Центральной Аме-

рики, и вазы из Трои были изготовлены из одной и

той же особого рода глины; позднее я со всей опре-

деленностью установил, что данная глина не встре-

чается ни в Финикии, ни в Центральной Америке!

Металлические предметы я также подверг анали-

зу, поскольку не мог определить, id какого металла они

были изготовлены. Подобный металл мне никогда ра-

нее не встречался. Химичесюш анализ показал, что это

был сплав платины, алюминия и меди - такое соче-

тание никогда еще не обнаруживалось в древних ар-

тефактах и поныне остается неизвестным!

Итак, в далеко лежащих друг от друга местностях

были обнаружены совершенно похожие друг на друга

изделия, без сомнения имеющие общее происхожде-

ние. Изделия эти не были финикийскими, микенски-

ми или центральноамериканскими. Какое же напраши-

вается заключение? То, что в оба места они попали из

какого-то общего центра. Надписи на моих находках


указывает на этот центр - то была Атлантида!

Далее, эти изделия благоговейно почитались, на

что указывало само их присутствие в «кладе Приама»

и особый сосуд, где они хранились. Характер их не ос-

тавлял сомнений в том, что они использовались для

священных церемоний и происходили из одного храма.

Являлись ли они осколками культа, который сущест-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология