Как избавиться от комплекса неполноценности

Школа – не лучшее место для детей с независимым мышлением. В слишком многих учебных заведениях успех зависит от умения заслужить одобрение. Избитые клише об учительских любимчиках и бессмысленных заданиях все еще не устарели – они в чести во многих школах. Если вы добьетесь расположения учителей, будете строго выполнять их указания, учить все, что задают, вам гарантировано успешное «плавание». Но закончите вы его с укоренившейся потребностью в одобрении, поскольку ваша самостоятельность и уверенность в себе будут подавляться на каждом отрезке пути.

По окончании младших классов ученики обычно уже твердо усваивают, как уметь понравиться. Если учитель спрашивает такого «умника», чем он думает заниматься в старших классах, тот отвечает: «Не знаю. Лучше вы посоветуйте, что мне делать». При необходимости принять решение у старшеклассников возникают непреодолимые трудности, и они охотно предоставляют это право другим. На уроках их приучают не спорить и не сомневаться в том, что им говорят. Прилежный ученик знает, как правильно изложить тему и как положено интерпретировать «Гамлета». Он учится прятать свои оценки и суждения и стремится писать сочинения на основе цитат и чужих мыслей. Те, кто не преуспел в этом, расплачиваются плохими оценками и неодобрением учителя. К моменту окончания школы ученики уже неспособны самостоятельно принимать решения, поскольку двенадцать лет подряд их старательно от этого отучали. В результате строгой «диеты» из чужих мыслей и постоянного контроля независимое мышление заметно истощается. Наши выпускники жаждут одобрения и твердо знают, что успех и счастье напрямую зависят от умения понравиться.

Подобная обработка продолжается и в колледжах. Письменные работы необходимо сдавать строго в срок, писать их приходится по определенному шаблону, выдерживать поля, обязательно печатать. Работа должна включать введение, основную часть и заключение. К такому-то сроку необходимо изучить такие-то главы… Не учеба, а гигантский конвейер! Подчиняйся, понравься профессорам – и все будет в порядке. Через некоторое время куратор собирает студентов и заявляет им: «В этом семестре каждый может заниматься интересующими его вещами. Я буду помогать, чем смогу, но это ваше образование и главный выбор – за вами». Среди студентов начинается паника: «А сколько письменных работ нужно подготовить? К какому сроку? Их нужно печатать? А какие книги читать? Сколько будет экзаменов? Какие там будут вопросы? А какого объема должны быть наши работы? А поля нужно отводить? А на занятия обязательно ходить каждый день?»

Это вопросы людей, ищущих одобрения. Зная нашу систему образования, им не приходится удивляться. Студентов учили работать не на себя, а на кого-то другого, чтобы понравиться профессору, чтобы соответствовать кем-то установленным стандартам. Эти вопросы следует рассматривать как конечный продукт системы, для выживания в которой нужно заслужить одобрение. Студента страшит необходимость мыслить самостоятельно. Ему гораздо проще и безопаснее выполнять указания других.

Сигналы о необходимости поиска одобрения, поступающие от других институтов общества

Сигналы о необходимости одобрения атакуют нас и из других источников. Не последнюю роль среди них играет, безусловно, церковь. Верующий должен понравиться Иегове, Иисусу либо кому-то еще вне нас. Официальные руководители церкви заметно извратили учения великих религиозных лидеров, пытаясь навязать своей пастве конформизм и используя при этом в качестве оружия страх перед возмездием. Таким образом, человек действует в рамках определенной морали не потому, что это отвечает его принципам, а потому, что этого от него ждет Бог. А в случае сомнений обращаться надо не к собственной совести и убеждениям, а к своим духовным «начальникам». Держись указанного пути не потому, что это твой осознанный выбор, а потому, что тебе так велят, потому что тебя иначе накажут! Организованная религия жесткой рукой ведет к выработке потребности одобрения. Мы ни в коей мере не осуждаем предписываемое религией поведение, но это поведение должно быть результатом свободного выбора.

Наиболее ценный религиозный опыт человек способен обрести тогда, когда он выбирает в качестве проводника самого себя и не ищет одобрения сторонней силы. В этом случае реализуется подлинная религия личности, когда поведение строится по законам собственной совести и на основе приемлемых для личности норм культуры – никто не диктует человеку, как следует себя вести. Внимательный взгляд на Иисуса Христа позволяет разглядеть в нем личность с необыкновенно высокой степенью самореализации – он проповедовал уверенность в себе и не боялся навлечь на себя неодобрение. Уже потом многочисленные последователи превратили его учение в катехизис страха и ненависти к себе. (Подробнее на рассмотрении вопросов самореализации личности мы остановимся в главе XII.)