Читаем Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы полностью

Не трогайте валяющиеся на вашем пути костыли, палки и трости, платки, перчатки и другие потерянные предметы, а если уж очень хочется – не берите голыми руками, пока хорошенько не очистите вышеприведенными методами.

Воздержитесь от подбирания монет – на них все чаще сводят бородавки, болезни и порчу.

Найденные деньги (если жаль их оставлять) поспешите израсходовать, но имейте в виду – где найдешь, там и потеряешь.

Не дарите и не принимайте в подарок без символического откупа: платки и перчатки (к расставанию), часы (к тоске), острые предметы (к ссоре и ругани с последствиями).

Если есть серьезные подозрения на наведенную порчу – непонятным образом болеют дети, сама собой бьется посуда и падают предметы, преждевременно протухают продукты, происходят иные непонятные явления и снятся нехорошие сны, – проведите в квартире генеральную уборку. Осмотрите дверные косяки и оконные рамы на предмет воткнутых иголок, гвоздей, кнопок и булавок (не хвататься руками!), выкиньте всякие неуместные скрепки, валяющиеся монетки, прочую металлическую мелочь. Все перестирайте, перемойте, прополощите – это будет первая помощь, и в обычных случаях таких действий бывает достаточно.

Это далеко не все – полезно припомнить прочие «бабкины советы» по поводу просыпавшейся соли, поцелуев в глаза и многие другие – во всем этом гораздо больше смысла, чем принято считать.

<p>Глава 13</p><p>Заговоры при сглазе</p>

Подавляющее большинство старорусских заговоров никоим образом нельзя отнести к заклятиям или заклинаниям. Их следует по справедливости отнести к самобытным молитвам, конечно, отличающимся от канонических, однако не менее искренних, хоть и наивных.

<p>При сглазе ребенка</p>

Если ребенок ведет себя беспокойно, беспричинно плачет, не спит, а лечащий врач не находит этому объяснения, то следует думать о сглазе. Сглаз бывает разного рода и разной силы воздействия, поэтому приводим несколько методик снятия его с ребенка.

<p>1</p>

Поставьте перед сидящим на кровати ребенком таз, полный воды. В воду опустите три уголька, читая при этом молитвы «Отче наш», «Символ Веры», «Матушка Мария»[41]. Затем следует омыть этой водой эфирную оболочку больного (не касаять его), начиная с области головы, и стряхнуть руки в воду. Закончив читать молитвы, обе руки следует поднять к телу больного и прочесть заговор.

При этом таз с водой должен стоять между больным и целителем.

Матушка-вода, обмываешь ты крутые берега, желтые пески, белые горючие камни своей быстриной и золотой струей. Не обмойка-ка ты свои круты красны берега, желтые пески и белый горячий камень, обмой-ка ты раба Божьего, младенца (имя), все хитки и притки, уроки и призоры, скорби и болезни, щепоты и ломоты, злу худобу. Понеси-ка ты, матушка быстрая река, своей быстриной, золотой струей в чистое поле, земное море за топучия грязи, за зыбучия болота, за сосновый лес, за осиновый тын! Будьте мои слова крепки и лепки в дозоре и договоре впереди, в не в договоре назади. Ключ в море, болезнь и лихо на дне, а язык во рту на замке. Аминь.

Повторить 33 раза.

<p>2</p>

Приготовьте банку (1 л) святой воды, зажгите свечу и прочтите над ребенком молитвы «Отче наш», «Символ Веры» и «Живые помощи». Затем побрызгайте водой в области лба, пупка, левого плеча, правого плеча святой водой и приговаривайте при этом:

Как эта белая береза стояла в чистом поле, не знала ни уроков, ни призоров, так и ты, младенец, раб Божий (имя), не знай ни уроков, ни призоров, ни беды, ни худобы, ни сглаза, ни недоброго глаза и будь здоров во имя Бога. Тьфу, беда! Святой Дух всегда! Аминь, аминь, аминь.

Через час ребенка можно вымыть горячей водой. Воду следует слить там, где люди не ходят.

<p>3</p>

Из трех прорубей или колодцев следует взять воду (2 л), которой надо будет обливать больного три раза; при черпании воду всегда разбрызгивают по сторонам, а почерпнув, приговаривают:

Царь речной! Дай воды наболтанной, на леготу, на здоровье рабу Божьему (имя).

Когда несут воду из прорубей, по пути ни с кем не здороваются и ни с кем не разговаривают.

<p>4</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Активная сторона бесконечности
Активная сторона бесконечности

Столь долгожданная десятая книга Карлоса Кастанеды наконец перед нами. Как и в случае каждой из предыдущих девяти, читатель столкнется с очередной неожиданностью. Кроме бесед и совместной работы с доном Хуаном здесь есть то, чего до сих пор еще не встречалось, — жизнь и магическая работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Но есть здесь и совершенно ошеломляющая информация.Человек — могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас — «в кончиках пальцев», как сказал дон Хуан Кастанеде в конце обучения. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растений силы и т. п., чтобы его нагваль-ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа-хищники, «летуны». И мы — «добровольные» жертвы этих энергетических паразитов. В наш разум встроено некое «чужеродное устройство», заставляющее нас жить так, чтобы мы сами отдавали энергию хищникам. Испытываемые нами гнев, страх, обида, агрессия, ненависть — их любимая пища. Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее? Новая книга Кастанеды — реальная помощь в поисках ответа.

Карлос Кастанеда

Эзотерика, эзотерическая литература