Как избавиться от сомнений (СИ)

жизнь и то как мы ведем себя не всегда определяет наше поведение скорее делает нас

незаурядными личностями и не разделяет между богатыми и бедными. Для сомнения

безразлично кто вы и что вы она как смерть направлена только на одну вещь уничтожить и

посеять Хаус.

В попытках получить больше от жизни, мы ставим на первое место карьеру и работу, пытаясь

заполнить эмоциональную дыру при помощи увеличения числа выпитого спиртного(после

работы или во время нее). Это все имеет только поверхностное решение проблемы и приводят

к нашим надоедливым сомнениям. Если кинуть камень в воду то она пойдет волнами но это

18

как избавиться от сомнений

продлится не долго и волны утихнут а камень утонет. Отдавая всю энергию чересчур большому

количеству отношений к таким вещам как алкоголь, наркотики, интрижки, люди сами лишают

себя радости и счастья, которые дарят нам само наше существования. И запомните одну

простую вещь: «Adprimosictusnoncorruitarduaquercus перевд. с лат.- С первого удара не падает

высокий дуб». Когда рассказывал вам о циклах которые сопутствую сомнению. В конце

объяснения каждого цикла вы не сразу поняли смысл притч(я поставил их специально). Какое

чувство у вас было сомнения или что то другое?

- Однажды я зашел в казино в Монте – Карло, рядом со мной сел играть какой-то субъект, и

ему страшно не везло. Когда денег у него совсем уже не стало, он сделал последнюю

ставку…. на жену. И опять ему не повезло… он выиграл.

P.S. Не обязательно говорить то чего на само деле я бы не хотел говорить. Это значит,

что я действую от ситуации и постепенно перехожу в другую ситуацию. Для этого я должен

взять и определить для себя на какой стороне я бы хотел оказаться. Если в моем сознании

кроме нет больше ни чего не присутствует то я и буду постоянно отказываться от всего и не

переставать сомневаться. К тому же если я буду сомневаться то и других будут ставить под

сомнение не важно предмет это или человек. Если я направляю внимание на то, чего я хочу,

говоря ему «да» хоть и считаю это подозрительным, то со временем если я буду удерживать

объект своих желаний, говоря ему да, тщательно все просчитав. И все же если я думаю о

хорошем и тщательно отторгаю от себя плохое говоря ему «нет», то я попадаю в ловушку

сомнений, которая со временем сводит меня только к одному нет.

Так будьте же светильниками для самих себя;

и полагайтесь только на себя;

не полагайтесь ни на какую внешнюю помощь!

Крепко держитесь за Истину, ибо она светильник!

Будда

Как протекает сомнение.

Репортер спрашивает кинозвезду:

- Где вы познакомились со своим шестым мужем?

- На охоте. Когда он застрелил моего пятого мужа.

Как всегда от вас требуется читать не спеша или быстро, относиться с юмором и

пониманием как я отношусь к тому, что пишу. Здесь вам не следует выражать свои мысли по

данному поводу и без повода. Ваша задача понять протекание сомнений и как все это нам

надоедает в повседневной жизни. Вы убедитесь, что все написанное имеет непосредственное

значение для вас как в прошлом так и в настоящем, и будущем. Чувствуйте себя как я в тот

момент когда сформулировал сомнение. Хм…. Вы знаете я помню тот день как будто сегодня.

Тогда я шел и думал, что люди, которые уходят в себя, испытывая потребность самопознания и

духовного совершенствования, обвиняют в эгоцентризме и мизантропии. Эти обвинители

должны понять, что многие именно таким путем идут к истинному бескорыстию, которое и

позволяет по-настоящему служить обществу и как бы тяжело не было это принимать. Не найдя

своего внутреннего центра силы, не обнаружив действительно то к чему лежит не просто наша

душа, разум и тело а в целом. Дело не в том кем мы представляемся для других снаружи, дело

в том кто мы внутри. Если мы будем принимать себя с наружи то тогда нам придется брать у

общества, и наша общественная сущность будет определяться этой необходимостью брать, а

не желанием давать. В основе этого и наблюдение за бабочкой и сложилась очень простая

концепция о которой вы скоро узнаете. Гусеница всю жизнь лишь берет. Она целыми днями

только и ест, ничего не предлагая окружающему миру. Да и наблюдать за этими вещами не