Читаем Как избежать глобальной катастрофы? полностью

Среди угроз миру в последнее время чуть ли не на первое место выходит терроризм. К сожалению, он нередко связан и с религиозными течениями, появились термины “религиозный экстремизм”, “религиозный терроризм”. Чаще упреки направлены в сторону исламизма, но и христианство накопило негатива в этом смысле: достаточно вспомнить недавние акты террора в Норвегии, совершенные Андерсом Брейвиком, убившим десятки ни в чем не повинных людей. Значит, религии должны выступить единым фронтом против подобного зла, и такая борьба должна стать для них важнейшим делом.

Понять истоки терроризма

Хорошо известна мысль о том, что профилактика лучше и дешевле лечения. Одно дело знать это правило, другое – мудро следовать ему. Мы в России, как и во всем мире в последнее время, чаще занимаемся умножением болезней с попытками их лечения.

Ступеньки возникновения и эскалации разного рода бед и проблем тоже знакомы всем. Когда ты плохо, не по погоде одеваешься, ешь неизвестно что, ты провоцируешь болезнь. Когда, придя с улицы, ты сначала принимаешься за еду, а потом моешь руки, или когда ты каждый день начинаешь с рюмки водки и ей же встречаешь вечер – ты опять открываешь дорогу своим недугам. Если ты исподтишка или в открытую бьешь окна соседям, подбрасываешь им под дверь мусор – ты порождаешь недругов и распахиваешь им свои ворота…

Когда государство обижает своих или чужих граждан (формы обид очень разнообразны), оно взращивает недовольство, потом ненависть, потом жажду отомстить, и вдруг в один ужасный день оно убеждается, что пригласило к себе огромную беду – вырастило готовых на все террористов. Тогда оно вызывает горнистов от СМИ, и те трубят общий сбор: все на борьбу с терроризмом (черт, откуда он взялся!). И начинается лечение. Дорогое, долгое, болезненное. В кровавый водоворот конфликта втягиваются новые и новые силы.

Есть мнение, что сами руководители стран с молчаливого согласия народа своими неумелыми руками создали и вырастили многие несчастья глобального масштаба.

Где прячется зло

Терроризм можно сдерживать, но его невозможно победить до тех пор, пока существуют реальные факторы, несущие угрозу справедливости, которые питают ненависть, жажду мести и способствуют их широкому распространению. В борьбе с терроризмом возможны военные успехи, но неизбежно наступает момент, когда необходимо понять сильные и слабые стороны человеческой психологии и среды, в которой они формируются и поддерживаются.

Терроризм коренится не в труднодоступных горных ущельях, не на базах боевиков, затерянных в лесах, и даже не в головах отдельных его лидеров. Подлинные источники террористической угрозы в том, как видят сложившееся положение крупные социальные группы, как они на него влияют и как объясняют.

Можно говорить о том, что не существует этносов и культур, полностью защищенных от терроризма. Ни одно сообщество не защищено от возникновения в нем настроений, симпатизирующих террористическим способам отстаивания своего мнения.

В мире количество терактов ежегодно увеличивается, жертвы и пострадавшие исчисляются тысячами. Терроризм оставляет кровавые следы во многих странах и регионах: Афганистан, Индонезия, Индия, Пакистан, Россия, страны Африки, Америки. Не обходит он и Европу. У всех на памяти террористические акты в Англии, Испании и т. д.

Отправить на фронт культуру

Во все времена для стабильности и монолитности любого государства ему была нужна идея, понятная и разделяемая абсолютным большинством граждан, идея, способная всех объединить. Не случайно на передний план, подчеркнем вновь, выдвигается идея Великой культуры мира. Культура сегодня – это, пожалуй, главный, если не единственный, спасательный круг, это животворный инструмент для возрождения любой страны, в том числе России, более того, для возрождения мировой цивилизации.

Разумные государственные деятели, политики, дипломаты во все времена успешно использовали колоссальные возможности культуры для установления дружественных отношений, решения крайне сложных и важных задач, особенно в вопросах безопасности государства и населения. Этим они должны заниматься (особенно сейчас) активно и постоянно, учитывая, что террористические акты не прекращаются, а обстановка в мире усложняется.

Не подвергая ни малейшему сомнению необходимость жестких силовых мер против проявлений экстремизма и терроризма, приходится констатировать: одними силовыми методами террор победить невозможно. Эта истина становится все более очевидной. Вторжение США и их партнеров в Ирак, Афганистан, поддержка гражданского противостояния в целом ряде других стран не принесли мира этим регионам, напротив, вызвали в народе волну агрессивности, террора, национального и религиозного раздора.

Так или иначе любое проявление терроризма – это искаженное восприятие человеком духовно-нравственных ценностей и ориентиров.

По нашему глубокому убеждению, именно культура должна сыграть решающую роль в сплочении гражданского общества, в мобилизации духовно-творческого потенциала всех народов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология