Мы легко можем найти упоминания о традициях жертвоприношений и в Библии, и в каббале. Известный маг Элифас Леви, как и Алистер Кроули, утверждал, что в трактатах под словом «козленок» подразумевается «человеческое дитя». Человеческие жертвы не являются чем-то исключительным в истории, такие вещи практиковались по всему миру. Сейчас это называется «ритуальное убийство», а раньше людей приносили в жертву богам повсеместно. Причем важно было причинить как можно больше боли, заставить жертву по-настоящему страдать. Поскольку сила жертвы заключалась в ее крови, бескровные убийства не практиковались.
История говорит нам, что жертвоприношения были еще в каменном веке. Затем эту традицию развивали и широко применяли и африканцы, и египтяне, а некоторые семитские народы (финикийцы, карфагеняне, аммонитяне) сжигали детей, чтобы порадовать богов. В цивилизациях майя, ацтеков человеческие жертвы приносили во время государственных праздников, обычно на вершинах пирамид, считая, что само солнце питается человеческой кровью. Народ инков тоже отмечал вступление нового правителя на трон жертвоприношениями. В Индии массовые человеческие жертвоприношения совершались во имя богини Кали. В храмах Кали такие обряды практиковались едва ли не до наших дней. Древние монголы, в свою очередь, знали толк в жертвоприношениях и перед каждым военным походом кропили кровью пленных знамена и лошадей, а также землю, таким образом заручаясь поддержкой богов. Впоследствии вместо людей они стали приносить в жертву животных.
Древние жители Европы чтили своих богов аналогичным образом. Греки с удовольствием приносили в жертву людей, о чем есть множество упоминаний в мифах. К примеру, можно вспомнить историю о том, как обреченную на жертвоприношение Ифигению заменили ланью или как принесли в жертву Поликсену на могиле Ахиллеса. Перед битвой при Саламине (480 г. до н. э.) греки убили трех пленников во имя бога Диониса. А еще через сто лет фиванцы хотели принести девушку в подарок богам, чтобы договориться об успешной битве при Левктрах, но, как утверждают мифы, заменили ее кобылицей. Впрочем, неизвестно, так ли это, ведь мы уже сталкивались с символизмом в магии, когда под животным подразумевался живой человек.
В Риме бои гладиаторов изначально имели ритуальный смысл, а людей в жертву официально приносили до 97 года до н. э. Кельты убивали людей по-разному, в зависимости от того, какому богу была предназначена жертва. Для бога Тараниса их сжигали, для Тевтату – топили, для Эзуса – вешали. Древние германцы приносили кровавые жертвы богу Одину, а также другим богам, чаще всего пленных.
Что касается наших предков, то летописи гласят, что они тоже не чурались человеческих жертвоприношений. К примеру, приносил их Владимир Святославович в благодарность богам. В «Повести временных лет» несколько раз упоминаются подобные практики. Как правило, человека готовили к жертвоприношениям, но в процессе эволюции это условие потеряло актуальность, зато жертвоприношения стали более массовыми, ведь того требовали обстоятельства.
Современные ритуальные убийства – это не только единичные случаи, происходящие в рамках экстремистских сект, но и общесоциальные явления, затрагивающие весь мир. Войны, различные теракты – вот яркие примеры современных человеческих жертвоприношений. К сожалению, мало кто задумывается об этом, как и о том, каким богам служит мировое правительство.
Имена, числа, астрологические расчеты.
Оккультные традиции предусматривают наличие у мага специального, тайного имени. Это связано не столько с посвящением в ремесло, сколько с верой в то, что любое имя является такой же энергетической привязкой к человеку, как, скажем, волосы или ногти. Чтобы воздействовать на человека, достаточно знать его имя. Таким образом связывают вольт, изготовленный из глины или теста, с жертвой – с помощью имени и биологических привязок.Нумерологи просчитывают все имена с помощью цифр от 1 до 9 и таким образом получают магическое число, которое также можно использовать в ритуалах. Например, число человека, на которого мы воздействуем, – 4. Это значит, что мы можем применять число 4 для усиления нашей работы, например, повторяя заклинание 4 раза.
Астрология связывает все происходящее «внизу» с тем, что «наверху», а именно сопоставляет и события, и характер с положением планет в момент рождения. Также астрология вычисляет наиболее благоприятные моменты для магической работы. Ведь для реализации своего запроса и цели нужно считаться с расположением звезд и планет, выбирать максимально удачное время для ритуала. Натальная астрология изучает индивидуальные особенности каждого человека в зависимости от момента рождения. Хорарная астрология дает ответы на конкретные вопросы. Мунданная же астрология изучает судьбы целых народов и государств. Таким образом, в магии не может быть мелочей, это крайне точная наука, ведь магам необходимо учитывать массу факторов. Но результат того стоит.