Как изменить мир, или Начни с себя (Книга 3)

Казалось бы — движение нигилистов изобретение самого человечества. Но и в этом люди не оригинальны. В атлантическую эпоху, когда планетарный центр Иерархия базировался еще на астральном плане часть посвященных поддалась излучениям антилогоса и пала. (5) Падение некоторых руководителей человечества было окончательным, и они вошли в иерархию тьмы. Другая же часть отринула Бога, но не поддалась на посулы антилогоса. Так и образовалась группа серых ангелов, с одинаковым рвением путающихся под ногами как реализаторов Логоического Плана, так и у агентов тьмы.

Уже давно те, кто первыми вошел в эту группу "блудных детей" вернулись к Господу, но путь, проложенный ими, так и остался. И по этой тупиковой дорожке проходит едва ли не каждый человек на своем Пути. Ну а первые серые ангелы обречены заботится об этих заблудших, и возвращать на путь истинный. Поэтому всегда есть, кому работать с преступниками, умалишенными и прочими категориями людей, дошедших до конца по дорожке нигилизма.

Рано или поздно стремящийся переходит на третий этап ментального развития. Здесь его сознание, как правило, находится на четвертом ментальном подплане и может улавливать вибрации Эго — своего внутреннего христа и учителя. По сути дела это и есть второе посвящение. Душа стремящегося пробуждается к активности на манасическом плане и сознательно примыкает к Ашраму того или иного Учителя, занимающегося реализацией какой-либо части Логоического Плана.(6)

Через некоторое время стремящийся становится учеником на испытании. Ему доверяют исполнение тех или иных поручений. На физическом плане это выглядит как внезапный всплеск деловой, политической или творческой активности. Ученик работает как интерпретатор идей. Причем его деятельность порой может напоминать «творчество» учеников второй стадии, настолько новы и необычны внедряемые им идеи. Но в отличие от последних плоды трудов учеников на испытании надолго остаются в человеческой памяти как великие открытия, гениальные произведения искусства, финансовые и промышленные империи, или же люди вспоминают великого монарха, президента. Порой признание действительно приходит после смерти, но приходит всегда!

Немало ошибок совершается на этой стадии. Кое-кто и не выдерживает, скатываясь на предыдущую ступень "самостоятельного творчества". Что ж, Эго извлечет опыт и при следующей попытке не сделает прежних промахов.

Следующая стадия — принятый ученик, то есть третье посвящение. Ученик, работая в ритме Луча своего Учителя, воспринимает идею с буддхического плана, творит мыслеформу на ментальном, а затем заземляет ее на физическом. Так формируется истинный творец. В настоящее время в правительствах многих стран присутствуют принятые ученики — истинные руководители своих народов. Правда, не всегда они возглавляют государство, но эти люди уже могут ощутимо влиять на экономику и политику своих стран, подчиняя их единому Логоическому Плану.

Переходя с одной стадии духовного развития на другой, ученик тратит массу времени и сил на бесплодные метания, суету. За этими шараханиями порой некогда остановиться и задуматься: а зачем все это, зачем я живу? А чаще человек и суетится то, чтобы не думать, чтобы был предлог отложить принятие решения. И так из года в год. Затем накапливается усталость, засоряются центры, годовая цикличность все чаще повторяет одни и те же уроки. И уже нет сил — не только сделать решающий шаг, но и просто задуматься. Тогда умолкает голос души, оставившей попытки пробиться на уровень дневного сознания и человек уже бесцельно доживает срок своего земного существования.

Не будет суеты и лености ума — не будет и усталости в том виде, в каком мы сейчас это имеем в мире. Ибо, не будет суеты — будет время подумать; не будет суеты и лени — думаться будет с удовольствием, легко; будем думать — поймем себя и мировые процессы; поймем себя и мировые процессы — сможем правильно распределить энергию и адекватно оценивать происходящее.

Порою, наша усталость образуется от неправильного восприятия того или иного события. От неправильной оценки происходящего. И стоит только переориентировать ценностную шкалу, сместить акценты и сразу становится легко и ясно. Но чтобы понять этот в общем то нехитрый механизм, нужно перестать суетиться, начать думать. И вообще, завести себе привычку думать и анализировать. Понять, что постоянно думать и анализировать окружающий мир и себя, в том числе не привилегия и не профессия психологов, психоаналитиков, социологов и т. д., а нормальное, достойное состояние нормального человека. Понять, что бездумность, как и бездушность позорна, а, зачастую и преступна.

3. Желание нравиться или "женский комплекс"