Меня убедил в этом случай с другой моей ученицей. Она предприняла летом продолжительную зарубежную поездку, посетив многие страны, не испытывая трудностей из-за незнания иностранных языков. Буквально каждую минуту она обращалась с просьбами о руководстве и защите, поэтому не встречала затруднений. Ее багаж никогда не задерживали, не теряли, в лучших отелях она всегда получала комфортабельные апартаменты, куда бы она ни пошла, повсюду встречала великолепное обслуживание.
Но вот женщина вернулась в Нью-Йорк. Она сочла, что там, где она знает язык, в Боге нет необходимости, поэтому вела себя в дальнейшем, как обычно. Однако ее стали преследовать неприятности. Ее чемоданы затерялись, вся обстановка стала нервозной и суетливой. Ученица была вынуждена прибегать каждую минуту к заповедям, «взывающим к Присутствию Господа». «Чти Его, какой бы дорогой ни пошел», ничто нельзя считать слишком малым или слишком великим.
Иногда незначительный случай может произвести переворот в жизни человека.
Роберт Фултон, наблюдая за паром, выходящим из чайника с кипящей водой, представил себе пароход!
Я заметила, что один ученик часто сдерживал проявление своих идей путем подавления или ограничения. Он не верил в себя, вольно или невольно ломал свою личность, что приводило к тупику.
Человека снова и снова убеждают, чтобы он оставался «спокойным». «О Иуда, не бойся, но выступи завтра против них, потому что Господь на твоей стороне. Тебе не нужно сражаться в этой битве. Выбери место, стой спокойно и смотри, как спасает души Господь твой».
Мы убедились в правоте этих слов на примере получения женщиной, которая вела себя покорно и спокойно, 2 тысяч долларов от владельца дома, а также на примере женщины, которая завоевала любовь мужчины «после того, как прекратились ее страдания».
Цель страждущего – самообладание. Самообладание – сила, потому что оно дает Божественной силе возможность посредством человека «желать и добиваться своего блага».
Обретя равновесие, человек ясно мыслит и быстро принимает «правильные решения». О таком говорят: «Он никогда не упустит ловкий прием».
Гнев, который туманит голову и отравляет душу, является причиной многих болезней и ошибочных решений, ведущих к неудачам. Он считается одним из худших «грехов», поскольку так вредоносен. Мои ученики знают, что в метафизике грех толкуется в гораздо более широком значении: «Все, что не от веры, – порок».
В предыдущих главах мы указывали: человек может преодолеть страх лишь путем непосредственного контакта с тем, что вызывает страх. Когда Иосафат и его армия приготовились к сражению с врагом с песней: «Хвала Господу за Его бесконечную милость», они увидели, что враги уничтожают друг друга и что не с кем воевать.
Вот пример. Женщина попросила сестру передать записку подруге. Она боялась сама это сделать, потому что рассудок подсказывал: не ввязывайся в то дело.
Сестра опасалась, тянула время. Наконец она решилась «подойти ко льву» и вызвать закон божественной защиты. Женщина встретилась с подругой, которой должна была передать записку. Она открыла было рот, чтобы сказать о содержании записки, когда подруга сообщила: «Такой-то и такой уехал из города». Это сообщение сделало излишним передачу записки, так как значение имело лишь присутствие упомянутого человека в городе. Когда женщина хотела передать записку, она не была связана с необходимостью этого, когда же она перестала бояться, ситуация разрешилась сама собой.
Если возникают сомнения в осуществлении какой-либо идеи, следует произнести такую заповедь:
Одна из моих учениц нуждалась в представлении денег. Она пришла ко мне и спросила, почему представление не состоялось.
Я ответила: «Возможно, вы привыкли оставлять дела незаконченными и подсознание приучено к этому (как вовне, так и внутри)».
Ученица сказала: «Вы правы. Я часто начинаю дела и никогда их не заканчиваю. Пойду домой и постараюсь завершить одно дело, которое начала несколько недель назад. Знаю, что это поможет представлению моих идей».