Как легко обрести любовь: 4 эффективных шага

Потому, что вы же не хотите стать похожими на этого глупца или злодея? Как предупреждал Гете, «не спорь с дураком, иначе окружающие могут не заметить между вами разницы». Следует соизмерять уровень ущерба с уровнем наказания. Если кто-то говорит о нас плохое, то здесь вообще нет никакого ущерба для нас. «Собаки лают, караван идет». Или, как сказал Рабиндранат Тагор, «звезды не обидятся, если их примут за светляков». Очевидный ущерб здесь – только в голове злословящего. Надо ли обижаться на чью-то неразумность?

Оставим же злых людей в покое, если они не мешают нам творить добро, и обратим свои силы на увеличение любви и радости в нашей жизни.

«Три ласточки, три живых существа, трижды я…»

Знаменитый богослов и философ Франциск Ассизский собрался покинуть этот мир. Вокруг него столпились ученики, чтобы проститься и получить напутствие. Последние слова человека всегда более значительные, чем все, сказанное им прежде. Поэтому ученики ждали этих слов от Мастера. Но то, что они услышали, было для них крайне неожиданно и необычно.

Святой Франциск обратился не к ним, а к своему ослику. Он сказал:

– Брат мой ослик. Я в неоплатном долгу перед тобой. Ты перевозил меня с места на место, никогда не сердясь на меня и не жалуясь на свою тяжелую долю. Прежде чем покинуть этот мир, я хотел бы получить от тебя прощение: прости меня, я сделал тебе так мало добра!..

Это были последние слова Франциска.

Как говорил Чехов, порядочному человеку бывает стыдно даже перед собакой. Можно продолжить эту мысль и сказать: порядочному человеку стыдно может быть перед любым живым существом. У моего любимого писателя Жюля Ренара в его «Дневнике» можно обнаружить такую запись: «Гроза: мы все счастливо избежали ее. Но нет, не все. Трех ласточек загнало ветром и дождем в каминную трубу. И вот они изжарились. Три ласточки, три живых существа, трижды я…»

Когда человек принимает близко к сердцу страдания любого живого существа – он человек. Настоящий человек. Не зря в старину было такое поверье: если маленький мальчик гладит и ласкает кошку – значит, когда вырастет, хорошим мужем будет. И наоборот: издевается над животными – это предупреждение родителям: растет будущий бандит, хулиган или просто бессердечный человек.

Быть добрым – значит творить добро не для одних людей, а для всех живых созданий на земле. Как известно, последователи Будды стремятся не только не отнимать жизнь у любого живого создания, но и просят прощения, если, скажем, случайно сломают ветку дерева или если ненароком наступят на какое-то насекомое. Для любого европейца или же русского человека такое поведение – чистая экзотика. Но давайте вдумаемся в смысл слова «добро». Что же это такое на самом деле?

На практике это вовсе не делание добра для других людей. Ведь Бог, в виде сознания, присутствует в любом живом существе – в животных, насекомых, растениях и даже камнях. Понятно, что у всех у них уровень сознания разный, но оно есть абсолютно у всех материальных объектов природы. А это значит, что высший уровень сознания – это когда человек понимает, что нельзя причинять зло другому живому существу без очень серьезной, уважительной причины. Потому что обижать, например, собаку – на деле означает обижать Бога.

Эта статья была опубликована в китайской газете. На одной из скотобоен Гонконга был обычный рабочий день, пока один бык, ожидающий своей очереди на убой, не упал на колени и не стал плакать…

«Эта необычайная история о плачущем быке произошла в то время, как работники бойни тащили это большое животное по направлению к убойному цеху. Когда они уже приблизились к месту назначения, бык внезапно опустил передние ноги на землю, и слезы покатились из его глаз.

«Когда я увидел, как бык плачет с грустью и страхом в глазах, меня начало трясти, – сказал мясник Тат Нин. – Я позвал других рабочих, и они тоже очень удивились. Мы стали тащить и толкать быка, но он совершенно не желал двигаться. Он просто сидел и плакал. Волосы на моем теле встали дыбом, потому что это животное вело себя как человек. Мы переглянулись, и всем стало ясно, что ни один из присутствовавших не сможет поднять руку на этого быка. Нам нужно было решить, что мы будем с ним делать». Посоветовавшись, они решили собрать деньги и направить быка доживать свой век в обществе буддийских священников, ничего не имеющих против быков.

«Мы не могли его сдвинуть с места, пока не пообещали, что сохраним ему жизнь. Только после этого он встал и пошел с нами. Хотите – верьте, хотите – нет, но это правда, хотя и звучит немного странновато. Казалось, что это большое животное понимало каждое наше слово», – сказал Тат Нин.

«Люди думают, что животные не плачут, но этот бык плакал совсем как ребенок, – сказал представителям прессы директор мясокомбината Билли Фонг. – Там было человек десять, все мясники, зарабатывающие на жизнь убоем скота. И у них у всех из глаз полились слезы. Они были так тронуты происшедшим, что выкупили быка и передали его в буддийский храм, где он спокойно доживет до конца своих дней».