Как мера и красота скажут

Леонид Егорович Красноречьев, Любовь Яковлевна Тынтарева Как мера и красота скажут

«…КАК МЕРА

И КРАСОТА

СКАЖУТ»

Л. Е. КРАСНОРЕЧЬЕВ, Л. Я. ТЫНТАРЕВА

Памятники древнего деревянного зодчества Новгородской области

ЛЕНИЗДАТ 1971

Этот очерк написан А. Е. Краснорёчьевым, архитектором Новгородской специальной научно-реставрационной производственной мастерской, и Л. Я. Тынтаревой, в течение нескольких лет работавшей старшим инспектором по охране и реставрации памятников управления культуры Новгородского облисполкома.

С 1959 года Л. Е. Красноречьев и Л. Я. Тынтарева проводили обследование области с целью выявления памятников народного деревянного зодчества. В результате этой работы обнаружено несколько десятков замечательных деревянных построек - творений безвестных зодчих из народа. Со временем почти все они станут экспонатами музея народного деревянного зодчества, созданного в Новгороде. Об этих творениях народных мастеров и рассказывается в очерке.

Работа Л. Е. Красноречьева и Л. Я. Тынтаревой имеет научную ценность, так как вводит в историю русского деревянного зодчества ряд ранее неизвестных памятников.

Обмеры, обследование и проекты реставрации памятников, упомянутых в очерке, выполнены Л. Е. Краснорёчьевым.

2 - 8 -4 134-0971

ОТ АВТОРОВ

Новгород широко известен своими замечательными памятниками каменной архитектуры. Многие из них были созданы в глубокой древности. Уцелевшие в превратностях веков, они дожили до наших дней и восхищают нас своим совершенством.

Но древний Новгород был не менее знаменит и своим деревянным зодчеством. Умение строить из дерева - плотницкое мастерство - достигало в Новгороде уровня высокого искусства. С помощью простого плотницкого инструмента - топора - новгородские мастера создавали строения поразительной красоты.

В одной древней подрядной грамоте, составленной плотничьей артелью, которая бралась построить храм, сохранилась такая запись: «Рубить высотою как мера и красота скажут». Эти слова как нельзя лучше определяют характер всего русского деревянного зодчества. В них запечатлен многовековой, из поколения в поколение передававшийся опыт русских мастеров-плотников. Простой и мудрой заповеди, заключенной в этих словах, всегда следовали и новгородские мастера. Что бы ни приходилось им строить - простой ли крестьянский амбар или величественный храм в самом Великом Новгороде, - степень совершенства постройки неизменно определялась «мерой и красотой».

Весь Великий Новгород был созданием рук безвестных новгородских плотников. Ведь до XVIII века город оставался по преимуществу деревянным. Дома ремесленников и купцов, богатые хоромы бояр, церкви и часовни, пристани, мощеные улицы, водоотвод, водопровод - все было из дерева. Каменные строения выглядели отдельными островками в море сплошной деревянной застройки.

Среди деревянных построек встречались настоящие шедевры. В 989 году на территории детинца (так называли новгородцы свой кремль) над полноводным Волховом вознеслись «тринадцать верхов» первого новгородского храма - святой Софии. Под стать ему были и рубленые стены и башни самого детинца, сооруженные в середине XI века. Они стояли на высоком земляном валу, в основание которого заложили мощные «городни» - дубовые срубы, засыпанные землей. По-видимому, в то же время был возведен и деревянный, на городнях, мост через Волхов. Это замечательное для того времени инженерное сооружение выдерживало самые сильные паводки и ледоходы. Мост имел несколько пролетов, через которые свободно проходили ладьи, струги, челны, учаны, насады, ушкуи и прочие суда. Недаром новгородцы называли волховский мост Великим.

Разумеется, не только в Новгороде, но и по всей обширной территории Новгородской феодальной республики постройки в основном были деревянными. В этом богатом лесном краю дерево было самым дешевым строительным материалом.