В крепкой семье Кокоева Тебо Гавдиевича и Нашипхан Татаркановны было восемь детей. Детей своих они воспитывали в духе патриотизма, справедливости, доброты, уважения к старшим, трудолюбия. В те времена жизнь в горных селах Осетии была нелегкой. Дедушка Тебо и бабушка Нашипхан работали не покладая рук, чтобы прокормить семью. Проводив двух братьев, Савелия и Ципа, на войну, остальные дети – Ольга, Александр, Тамара, Ноги, Замира и Елена, не зная отдыха, трудились в тылу и своей стойкостью внесли посильный вклад в общую победу над врагом. На их плечи легла тяжелая работа. Они работали от рассвета до заката по 12–14 часов в сутки впроголодь. Все делали, как могли, как соображали, голод был ужасный (чтобы удалить ощущение голода, лущили овес, ели траву, крапиву…). Работали там, где требовала обстановка. Такова была их доля и участь. В то время шло строительство дороги от Военно-Грузинской дороги с селения Чми на запад в сс. Горная Саниба-Кани-Даргавс-Фиагдон-Алагирское ущелье. Маршрут проходил через четыре перевала на северных склонах Главного Кавказского хребта. Командир дорожно-строительного батальона, майор, проживал у них дома и делил комнату с дедушкой Тебо. Так как в их доме был расположен военный штаб, они все время находились вместе. Ходили, ездили верхом на лошадях на строительные участки. Обедали вместе с солдатами, которым выделили место в сельской школе, но, к сожалению, не удалось уместить всех солдат, и определенной части пришлось ночевать у каменных стен старых развалившихся домов. Согласно горскому гостеприимству и традиции, старики дали задание молодежи, и за три дня у каменных стен были построены шалаши, которые затем накрыли соломой, создав хорошее укрытие от дождя и холода.
Кокоевы-тыловики
Солдатская кухня также была расположена в их доме. Для приготовления пищи и мытья котлов, в которых готовили еду, требовалось немало воды, а родник находился далеко от кухни. Поэтому дедушка отдал детей в распоряжение майора. Им было дано задание – без напоминания носить воду и заполнять большой котел с крышкой, который стоял рядом с кухней. Каждый день в первой половине дня и после обеда они ходили с ведрами и коромыслами на родник. Они не только обеспечивали военную кухню водой, но также чистили картошку. Помогали и в колхозе, они жали серпом пшеницу и ячмень. Старшие братья и сестры каждый день со своими сверстниками заготавливали дрова для военной кухни, их также забирали на оборонительные работы, где они помогали рыть окопы и траншеи. Бабушка пекла чурек солдатам из солдатской кукурузной муки в специально построенной печке. Приготовленный обед солдатам доставлялся к месту работы в горячем виде, летом – на арбах, зимой – на санях, запряженных быками, а в труднопроходимых местах, верхом на осликах во флягах.
Несмотря на голод, холод и трудовую занятость, они успевали учиться в школе и никогда не пропускали уроки. За неимением дров классы не отапливались, и поэтому даже чернила приходилось отогревать своим дыханием. В свободное от работ и учебы время, долгими ночами вместе с бабушкой, девочки сидели и вязали теплые носки и варежки для фронтовиков. Бабушка сдавала их в сельский совет для фронта. Времени для игр у них не было. Так воспитывали своих детей в духе уважения к труду, дисциплине и беззаветного служения Родине Тебо и Нашипхан.
После отступления немецких войск, когда наши солдаты уезжали от них, командир – майор – подошел к дедушке, обнял его, оба прослезились, и майор сначала вытер ладонью глаза дедушке, а затем свои. Они поблагодарили друг друга. После чего майор снял шапку, попрощался со всеми и надев шапку, уехал. Всем селом стояли и смотрели за ними, пока они не скрылись за высокой горой. А впереди их ждали еще три тяжелых военных года…
Вот такое у старшего поколения было детство, опаленное войной. Всем тогда жилось несладко: было трудно, голодно, страшно. А на сегодняшний день, к глубокому сожалению, из такой большой и крепко сплоченной семьи в живых осталось только двое: Ноги и Замира…
Время все дальше уносит от нас суровые годы Великой Отечественной войны, уходит поколение, вынесшее тяжелый груз войны. Мы должны воздать «дань Памяти – святой и светлой, как пламя Вечного огня», мужеству и жертвенности солдат Победы. Мы обязаны помнить об их подвиге, о той великой цене, которой этот подвиг был оплачен, и о том высоком смысле, живой кровью которого были наполнены для «героев былых времен» слова «долг», «Родина», «Отечество». Давайте «поклонимся и мертвым и живым» и выразим признательность и благодарность за возможность жить в мире.
Вечная слава и светлая память всем – известным и безымянным – солдатам, отдавшим свою жизнь за Отечество! Честь и слава всем участникам Великой Отечественной войны и ветеранам тыла!
Я горжусь своим прадедом!
Мой прадед сражался за Родину!