В конечном итоге и я усвоила ее убеждения и создала свой собственный внутренний отпечаток, укоренившийся во мне с раннего детства и на многие годы. Когда мама рассказала мне свою историю, я испытала нечто вроде озарения. Чувство врожденной неполноценности царило в энергетическом поле нашей семьи и сопровождало меня в течение всей моей жизни. Послания, излучаемые моим ДНК, сообщали окружающим о том, что я не заслужила удовольствия и радости. Я с болью осознала, что строила замок из песка, совершая вынужденные и агрессивные поступки, связанные с потребностью получения признания и любви со стороны окружающих.
Удивительная история «Слинки»
В 1943 году инженер-механик ВМФ США Ричард Джеймс работал с различными видами пружин, пытаясь изобрести систему поддержки, которая позволяла бы приборам на подводных лодках сохранять устойчивость во время качки, возникающей при движении судна сквозь толщу океанских вод. Однажды, проводя дома различные эксперименты, он случайно столкнул с полки пружину и увидел, как она «прошагала» по выступам мебели до самого пола и ровно встала на обе «ноги». Увидев это, Ричард придумал другое применение этому предмету, обладавшему удивительными особенностями изменяться и принимать совершенно новую форму, но, тем не менее, приземляться в правильном положении. Короче говоря, он увидел возможность применения этой спирали в качестве забавной и недорогой игрушки. Жена Ричарда Бетти придумала для нее название – «Слинки», – шведское слово, означающее «загадочный, гладкий и извилистый». Так появилась замечательная игрушка, известная детям и взрослым всего мира.
На своих учебных занятиях я рассказываю историю о неизменно популярной игрушке-пружинке, чтобы продемонстрировать то, что гибкость, способность представить себе что-то совершенно новое и готовность к принятию изменений – являются шагами к избавлению от нелепых привычек и к постепенному вхождению в новый поток. «Слинки» представляет собой нечто устойчивое, но в то же время гибкое, способное непрерывно двигаться и изменяться. Ее противоположностью можно считать догматичное восприятие жизни.
Нелепые привычки, закрепленные как догма
Недавно я присутствовала на встрече философской группы, которая началась с пешеходной экскурсии в горы Сандия, расположенные на востоке от Альбукерке. Я с удовольствием беседовала с женщиной, которая стала моей спутницей во время экскурсии. Вскоре я узнала, что Дженис работает операционной сестрой: ассистирует при проведении операций на сердце. Она была матерью-одиночкой, растила двоих детей. Их семья недавно переехала в Альбукерке из Теннеси. Постигая некоторые элементы буддизма, Дженис начала сомневаться в принципах строгого воспитания в духе Пятидесятников, полученного ею в детстве. Мне стало понятно, почему ее привлекла тема дискуссии намеченной на вечер. Дискуссия была посвящена понятию «Догма».
Мы согласились с тем, что нас обеих заинтриговала объявленная тема, и что мы бы охотнее поучаствовали в дискуссии, чем продолжили экскурсию. Кроме того, я обула новые прогулочные ботинки и у меня начали болеть ноги. Когда Дженис предложила сократить прогулку, я с радостью согласилась: «Давайте спустимся с этой горы и пойдем к машине», – предложила я. Продолжая беседовать и рассказывать друг другу разные истории из жизни, мы подошли к стоянке. На своей машине я довезла Дженис до дома руководителя группы, и мы стали ждать начала дискуссии.
Тринадцать человек разместились в гостиной и приготовились к оживленному обсуждению и более глубокому разбору значения слова «догма». Прибыв раньше остальных, я успела познакомиться с домашним питомцем руководителя группы – африканским попугаем по кличке Бёд, который умел почти идеально подражать телефонному звонку. Хозяин дома объяснил, что если звук идет из кухни, то это кричит попугай, а если из гостиной – тогда на самом деле звонит телефон.
Сначала мы посмотрели значение слова «догма» в двух словарях. «Догма, – читал нам руководитель, – представляет собой систему принципов, официально или авторитарно объявленных абсолютной истиной. Это укоренившиеся, контролируемые религиозные или любые другие взгляды, жестко выраженные и обладающие бесспорным авторитетом».
Я заметила, что с трудом могла сосредоточиться на последовавшем затем глубоком обсуждении. Мне необходимо было переключить механизм восприятия, перейдя от функций правого полушария, направленных на любование красотами гор Сандия, где мы с Дженис в окружении природы вели интересную и глубоко личную беседу, на работу левого полушария, рассчитанную на обдумывание значения слов и философских мыслей, связанных с понятием «догма». Мое внимание постоянно перескакивало от криков попугая в кухне, изображавшего телефонный звонок, к обсуждению истории возникновения догм.