Сам процесс рецидива всегда переживается как недопустимое спотыкание, порой – как полная неудача, но если вы будете упорны, то увидите, что делаете успехи, пусть даже прогресс имеет непостоянный характер – с подъемами и спусками. В конце концов состояние спокойного благополучия становится стабильным.
Два условия перед началом работы
Прежде чем начать работать, я всем, кто ко мне приходит, ставлю два условия. Первое – быть готовыми много потрудиться, чтобы измениться, и второе – открыть свое сознание.
Для изменения себя необходима упорная работа. Нужно постараться отбросить привычный образ мыслей. Обычно на курсе психотерапии психолог дает задание, что следует сделать дома, а я отличаюсь тем, что даю особенно большое домашнее задание.
Иногда кто-то жалуется на это, я обычно отвечаю так:
– Представьте себе, что вы идете в гимнастический зал, чтобы развить мускулатуру. Когда вы приходите в зал со штангами, тренер ставит два блина по 10 кг на концы штанги, и требует, чтобы вы поднимали ее. Вы потеете, стараетесь и выполняете упражнения, а на следующий день приходите и говорите тренеру: «Мне пришла в голову идея: почему бы нам не закрепить на штангу вместо тяжелых блинов воздушные шарики? Так мне будет легче поднимать их».
Человек обычно улыбается и отвечает:
– Какая глупость! Тренер решит, что я дурак. Если не будет тяжести, мышцы не разовьются.
– Ясно, так и здесь то же самое. Если ты не испытываешь трудности, создаваемые процессом терапии, значит, ты не растешь.
Иногда лень мешает выполнять эти домашние задания: размышления, чтение и т. д. Но, как мы уже видели раньше, магическая формула этой работы: упорство. Я не устану повторять это: ключ – в упорстве!
Второе важное условие, позволяющее измениться, – открытость сознания. Психологи работают с представлениями, чувствами, понятиями – без лекарств, приборов и хирургических методов. Вот почему нам необходимо, чтобы человек был открыт. Поясняя эту точку зрения, я обычно говорю:
– Представьте себе, что ко мне на консультацию пришел человек в состоянии депрессии, и я день за днем встречаюсь с ним, соглашаясь с его взглядами на жизнь, со всеми его представлениями. Как вы думаете, этот человек сможет измениться после подобных разговоров со мной?
– Конечно нет. Такое согласие значило бы, что вы так же удручены, как и ваш пациент, – отвечают мне.
Действительно, то, что человек услышит на консультации у психотерапевта, должно удивить его, шокировать. Он изначально будет чувствовать сильное отторжение по отношению к идеям психотерапевта. Наша работа требует сформулировать новые представления в самой мягкой и вразумительной форме, чтобы избежать излишнего сопротивления.
Что вы предпочтете: быть правым или выздороветь?
Не нравится людям менять свои убеждения. В целом можно сказать, что наше сознание очень сильно зашорено. Например, если мы против боя быков, а кто-то говорит нам: «Я сейчас расскажу тебе о корриде и приведу аргументы в пользу убийства быка на площади», мы первым делом выстраиваем психологическую стену и, пока собеседник приводит нам свои аргументы, думаем не о том, что он рассказывает, а о своих контраргументах. Мы
То же происходит с другими спорными темами, такими, например, как одалживание или аборты, левые взгляды или правые. При обсуждении этих и множества других тем нам не нравится менять свое мнение, потому что мы боимся перемен. «Во что я превращусь, если изменю свою точку зрения? Может быть, в кого-то, кто мне не по нраву…» – думаем мы.
По правде говоря, наша зашоренность тут не играет большой роли. В вопросах боя быков, абортов или политики наше мнение не имеет значения – мы в любом случае не сможем ничего изменить. Однако есть области, где открытость сознания имеет первостепенное значение. Таких областей по меньшей мере две: наука (если вы – ученый) и психология.
В моей практике было несколько случаев, когда люди были совершенно закрыты для чужого мнения, даже в процессе психотерапии. Встреча проходила за встречей, а человек только и делал, что противостоял всему, что я говорил. Я не прошу никого слепо верить в мои постулаты. Это было бы не раскрытием сознания, а сектантством, но мне хотелось бы, чтобы люди сделали над собой усилие, чтобы осмыслить, понять мои аргументы и, если возможно, проверить их. А именно – временно принять их в качестве своей жизненной философии, чтобы оценить, не улучшится ли при этом их жизнь.
У большинства этих напрочь закрытых людей за спиной были годы депрессии, это были настоящие профессионалы жалоб. У меня было по крайней мере два случая, когда мне пришлось сказать:
– Вам нужно перестать возражать против моих идей и принять те из них, которые помогут вам измениться.
– Я не хочу. Я никогда не стану менять свое мнение по тем вопросам, о которых мы говорили. Я отказываюсь меняться, – отвечали они.