Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности

Как-то я прочитал один любопытный фантастический рассказ. Своеобразная аллегория на процессы образования и сохранение границ социальных классов. В этом рассказе люди живут в будущем в кастах. Где-то около двенадцати разных каст. У каждой касты свое положение головы. Самые низшие касты должны голову прижимать, втягивать ее в плечи. Это неудобное положение, конечно, подобно тому, как есть и неудобные социальные, психологические роли, которые фиксируют, ограничивают полноту возможностей человека. По мере того как человек, скажем так, поднимается по рангам в обществе, занимает все более высокие статусные позиции, ему разрешают поднимать голову все выше. Самые длинношеие – высшие касты. Фабула рассказа приблизительно такая. Один простой клерк, где-то на уровне ниже среднего, нарушил в силу ряда экстремальных обстоятельств закон, который под страхом смертной казни запрещал поднимать голову выше. Подняв, обнаружил, что стал как-то лучше соображать. Используя это улучшенное соображение, герой осознал систему и поднял голову еще выше. Когда он поднял ее полностью, то пробился на самый верхний уровень этой довольно жесткой системы.

В этом моменте с автором фантастического рассказа можно не согласиться. Дело не в том, что не нужно стремиться «поднимать голову выше», а в невозможности, пусть даже фантастической, существования такой кастовой системы. По моему глубокому убеждению, чем выше развит Разум человека, целостность его чувств, интеллекта, интуиции, тем более доброжелательным становится его поведение. Массовое развитие Разума людей меняет социальные порядки, режимы коммуникации и социальных взаимодействий. Здесь я полностью согласен с логикой князя Петра Алексеевича Кропоткина, современных ученых А. И. Суббето, А. П. Назаретяна о возрастании в процессе развития и прогрессивной эволюции Разума роли сотрудничества, взаимопомощи, понимания, эмпатии. Такова логика системогенеза. Но и само раскрытие возможностей человеческого Разума в целом зависит от этики сотрудничества и взаимопомощи.

Среди таких условий известный представитель гуманистической психологии Карл Роджерс особенно выделял [38]:

A. Открытость опыту, что противоположно психической защите, и позволяет выйти к восприятию огромного опыта, не совпадающего с обычным (стереотипным, социально нормированным). Открытость означает отсутствие ригидности и проницаемость границ понятий, убеждений, образов и гипотез. Она означает терпимость к неоднозначности, способность принимать массу противоречивой информации, не отвергая при этом всю ситуацию.

Б. Внутренний локус оценивания. С точки зрения К. Роджерса, самое главное условие состоит в том, источник (локус) оценивания находится внутри индивида. Это не значит, что он пренебрегает мнением других или не желает его понять. Это просто означает, что основа оценивания находится внутри него.

B. Способность к необыкновенным сочетаниям элементов и понятий. Эта способность предполагает спонтанную игру с идеями, оттенками, формами, отношениями. Именно из спонтанной игры-исследования вырастает интуиция, творческое видение нового и существенного в жизни.

В процессе знакомства с изображениями картин художников объясняются техники «смотрения», ведущие к пробуждению возможностей восприятия. Эти разработанные в разных психологических системах техники позволяют перейти и к индивидуальной работе с изображениями, которые выбираются самими участниками как интересующие их, затрагивающие их.

Попробуйте поэкспериментировать с одной из гештальт-терапевтических техник, чтобы лучше почувствовать состояние глубокого контакта, полной осознанности. Возьмите какую-нибудь картину, картинку, которая вам нравится. Начинайте смотреть на выбранную картину не в целом, а обращая внимание на отдельные фрагменты: на линии и контуры, независимо от изображенных объектов; потом, отдельно, – на цветовые пятна и оттенки. Обратите внимание на узор из пустот между контурами основных объектов. Можно рассмотреть узоры, создаваемые каждым из цветов в отдельности, скажем, красным или голубым. Если картина создает иллюзию трехмерного пространства, попробуйте последовать за удаляющимися планами, что вдали. Проследите узоры света и тени. Обратите внимание на фактуру, на технику мазка. Лишь после этого посмотрите на то, что изображено в целом.

Если вы проделаете все предложенное с выбранной картиной, вы обнаружите, что она обретет для вас новую красоту и очарование. Отдельные детали и их единство станут очевидными без болезненного отделения и собирания. Это единое, непосредственное восприятие дифференцированного единства означает, что вы вошли в контакт с картиной.