Как обучиться телепатии за 10 минут

Стоящий Будда. Одно из ранних известных изображений Будды Шакьямуни, I – II в. н. э.

Будда утверждал, что его учение не является божественным откровением, а получено им через медитативное созерцание собственного духа и всех вещей. Учение не является догматом, и результаты зависят от самого человека. Будда указывал, что принимать его учение необходимо только посредством проверки через собственный опыт:

«Не принимайте моё учение просто из веры или из уважения ко мне. Подобно тому, как купец на базаре при покупке золота проверяет его: нагревает, плавит, режет – чтобы убедиться в его подлинности, так же проверяйте и моё учение, и только убедившись в его истинности, принимайте его!»

Просветлённое сознание Будды, иначе называемое сознанием Мага. Им пользовались Пророки различных религий, для того, чтобы предсказать будущее. Только в изменённом состоянии сознания возможно что-то сделать посредством своей мысли, или получить на интуитивном уровне необходимую информацию.

Высшей и исходной ценностью для любого Мага, как и любого другого существа, находящегося на пути эффективной самореализации, является Свобода. Магия говорит об Абсолютной Свободе, то есть о полном выходе за пределы обусловленности, и в этом она смыкается с Буддизмом, который также провозглашает высшей ценностью выход за пределы круговорота Сансары. Буддизм описывает это состояние как «путь Бодхисаттвы».

Этапы становления сознания Мага обуславливают не столько его знания, сколько его Магические способности и насколько он позволяет им проявляться в окружающем его мире. Сознание Мага – это такое состояние сознания, когда человек не только что-то умеет из области Магии, но и воспринимает эти умения как нечто естественное и без труда применяет их на практике.

Процесс становления сознания Мага можно условно разделить на три этапа.

Первый этап: человек хотя бы в общих чертах знает, что такое Магия, но пользоваться этими знаниями на практике почти не умеет.

Второй этап: человек знает, что обладает определенными способностями, но периодически забывает о них в ситуациях, когда они могли бы пригодиться, или же не всегда может быстро сориентироваться, какими из умений можно воспользоваться в конкретный момент.

Третий этап: своевременно вспомнить о своих способностях не составляет никакого труда, и их применение на практике является таким же естественным, как умение пользоваться какими-либо техническими средствами.

Каждая новая ступень Духовного развития, каждое новое Посвящение ведут не только к возрастанию силы и расширению осознания, но и к увеличению ответственности.

Магическое сознание в корне отличается от сознания простого человека умением соединяться с Единым Информационным Полем и черпать из него ответы на все жизненно важные вопросы.

Приведу вам несколько примеров выдающихся личностей, которые успешно пользовались своими необычайными способностями для достижения поставленной цели, в том числе и для развития науки.

Здесь следует упомянуть Атастасиуса Кирхера (1602 – 1680), исследовательские труды которого значительно опередили время.

Атанасиус Кирхер (1602—1680)

У Кирхера было мышление Мага. Он видел мир иначе, чем все остальные, и это помогало ему значительно расширить свои познания, которые он черпал как Пророк из Единого Информационного Поля.

Кирхер владел искусством налаживать связи между совершенно разными вещами и понятиями. Его основным девизом было: «Omnia in omnibus», что означает «всё во всём». Он не без основания полагал, что если все заключено во всем, то должна существовать и Единая наука, объединяющая все знания.

Убежденность Кирхера в том, что «всё есть во всём», неизбежно вела к поиску связей и последующей их систематизации. Его творчество, как энциклопедия, охватывает очень многие области науки. Он написал монументальные труды по математике, медицине, геологии, географии, геодезии, археологии, астрономии, теологии, алхимии и политике.

Он одним из первых использовал методы программирования, в частности для создания музыкальных машин. Аналогичные методы программирования в настоящее время широко применяются при создании программного обеспечения для компьютерной техники.

Необычный «суперкомпьютер» под названием Organum Mathematicum (или «математический орган»), который Кирхер описывал как «машину, соединяющую все противоположности», позволял выполнять сравнительно несложные арифметические, геометрические и астрономические вычисления. Это «руководство по работе с органом» составляло книгу объемом около 850 страниц и на несколько столетий опередило время развития компьютерной техники.

О другом современнике Атанасиуса Кирхера также ходили легенды. Им был Готфрид Вильгельм Лейбниц – немецкий философ, логик, математик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед.