Читаем Как перестать искать призвание и начать жить. 15 психологических уроков полностью

Раньше мы приходили с работы домой, где не было компьютеров. Или были, но для того, чтобы продолжать работу, требовалось сохранить информацию на диски/дискеты. Мы физически не могли брать всю работу на дом. Теперь у нас есть ноутбуки, Wi-Fi, портативные жесткие диски, облачные сервисы. Работа всегда с нами.

Масла в огонь подливают мессенджеры. Рабочие коллективы создают группы и чаты в различных приложениях. Любой сотрудник вроде как обязан быть на связи сутками. Правда, в некоторых странах все еще верят, что ситуацию можно спасти. Например, во Франции в законопроекте о реформе труда содержится новая поправка, предписывающая компаниям, где работают пятьдесят и более сотрудников, законодательно запретить рассылать почту в нерабочие часы.

С одной стороны, мы больше времени проводим с семьей. Люди все сильнее стремятся к тому, чтобы дома было комфортно, в обществе возрастает ценность близких отношений. С другой стороны – работаем мы тоже больше.

Подумать только, еще лет пятьдесят назад детей отдавали в садик на пять дней, чтобы мама и папа могли «поднимать страну». Да-да, ясли так и назывались – пятидневка. Муж и жена общались между собой значительно меньше, что уж говорить о контакте с детьми. Конечно, были и счастливые исключения, но все же вспомним знаменитый слоган: «Беременность – естественное состояние советской женщины». Отпуск по уходу за ребенком в СССР в разные годы был от трех месяцев до полугода, малышей полагалось отдавать в ясли.

Вернемся в наши дни – теперь мы можем быть рядом с супругами и детьми, но родителям приходится находиться «на связи» с коллегами. В мире, где ты постоянно доступен, колоссально увеличивается напряжение. Нам предстоит научиться жить в нем. Не откликаться на любой информационный зов (будь то сообщение или лайк). Например, в девять вечера откладывать телефон в сторону и брать его в руки не раньше чем через час после пробуждения. В более глобальном смысле людям стоит развивать критическое мышление и осознанность.


5. Увеличение продолжительности жизни. Как говорят демографы, те, кому сейчас пятьдесят и старше, – первое поколение в истории, получившее двадцать дополнительных лет активной жизни. Вспомните: у Горького в пьесе «Мать» старуха Ниловна – это сорокалетняя женщина! Что же произошло за последние сто лет?

Французский исследователь Филипп Арьес[1] считает, что подростковый возраст начали выделять лишь в начале XX века! До этого времени человека считали либо ребенком, либо взрослым. Однако началась индустриализация, мир буквально на глазах неимоверно усложнился. Так что для успешного вхождения во взрослую жизнь понадобился еще один возрастной период.

Спустя еще сто лет мир стал настолько сложным, что и этого оказалось недостаточно. Сегодня ученые сходятся во мнении, что подростками стоит считать молодых людей до 24 лет[2].

Значит, и старость теперь отсрочена. Специалисты называют годы с 50 до 75 «третьим возрастом», новой зрелостью. Задумайтесь: возможно, мы – последнее поколение, воспитанное настоящими бабушками! Только представьте: при благоприятных прогнозах мы сможем работать не до 60–70 лет, а всего 60–70 лет. Согласитесь, тогда еще важнее, чтобы работа приносила удовлетворение.


6. Карьерный рост перестает быть вертикальным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука / Языкознание, иностранные языки