Как перевирают историю Великой Отечественной. Нам «промывают мозги»!

Ещё активнее участвовали в походе на Восток скандинавские фольксдойче, то есть лица немецкой национальности, проживающие в Дании, Норвегии и Швеции. Немногочисленные норвежские немцы дали СС около 1000 бойцов, а диаспора немецких граждан Дании из Северного Шлезвига к марту 1942 года послала свыше 2 тысяч добровольцев в СС и вермахт и продолжала пополнять их далее. К 1 апреля 1944 года в сухопутных войсках Рейха числилось 1292 датских фольксдойче, а в самом конце войны Северный Шлезвиг сформировал для отражения советского вторжения 400-й и 402-й батальоны фольксштурма.

Начиная со второй половины 1943 года, подавляющее большинство датчан, норвежцев и шведов вместе с фольксдойче из Югославии и других стран Восточной Европы вошли в состав 11-й добровольческой моторизованной дивизии СС «Нордланд». Лыжная рота, действующая в составе дивизии СС «Норд» в Финляндии, развернулась в усиленный батальон, на оккупированной территории начали охранную службу датский эсэсовский батальон «Зеландия» и норвежский «Осло». Ещё до 2 тысяч датчан и норвежцев вступило в армейские подразделения, а около 1 тысячи врачей и медсёстер выхаживали немецких раненных в военных госпиталях.

В оборонительных боях завершающего этапа войны бойцы «Нордланда» дрались исключительно упорно. Вместе с голландской бригадой и двумя бельгийскими батальонами дивизия приняла участие в знаменитой «Битве европейских СС» под Нарвой. Выйдя на подступы к форпосту Эстонии в феврале 1944-го, советские войска взяли город лишь 26 июля.

Не менее стойко скандинавское соединение билось и в дальнейшем. Свой последний бой 3-й танковый корпус СС, объединивший «Нордланд», 23-ю моторизованную дивизию СС «Нидерланды» и обе бельгийские пехотные дивизии СС, дал на подступах к Берлину, где и был разгромлен. За неполных два года своего существования 27 военнослужащих «Норланда» получили «Железные кресты», а последние солдаты дивизии сражались на берлинских баррикадах до начала мая.

Без сомнения, не следует исключать из общего списка прогерманских вооружённых формирований датскую и норвежскую полиции. Датские полицейские три года не за страх, а за совесть помогали оккупантам, то есть союзникам, отлавливать малочисленных подпольщиков, и лишь после Курской битвы в их головы стали закрадываться некоторые сомнения. Хотя на несении службы сомнения почти не отражались, немцы обиделись и в сентябре 1943-го всю лавочку распустили. На норвежских полицаев эти репрессии произвели столь глубокое впечатление, что они держали сомнения при себе до самого Дня Победы. Правда, некоторые обратились за советом к руководству подполья, но получили оттуда строгий приказ – продолжать нести службу.

Скорее всего, у подавляющего большинства никаких колебаний не обнаруживалось – недаром 60 % личного состава норвежской полиции состояло в партии Квислинга. В отрядах же так называемых «Хирдов», служивших одновременно партийными боевиками и вспомогательной полицией, членство в «Национальном единении» было вообще поголовным. С учётом этих парней, добровольцев, служивших в чисто германских подразделениях, военизированных отрядов датских нацистов, а также местных агентов гестапо, через все про-берлинские вооружённые формирования прошло почти 100 тысяч граждан скандинавских стран, подавляющее большинство которых добросовестно служило «новому порядку». Как минимум каждый пятый (1 тысяч датчан и норвежцев, свыше тысячи шведов и около тысяч скандинавских фольксдойче) отважно дрался с Красной Армией на огромном пространстве от Гангута до Берлина, и не менее 4 тысяч погибло. В одних только легионах «Норвегия» и «Дания» под Ленинградом и Демянском полегло свыше тысячи добровольцев.

С победой демократии у скандинавских эсэсовцев обнаружились российские поклонники. Павшим бойцам норвежского легиона особо симпатизировал настоятель церкви Святого Александра Невского в Красном Селе, известный своим бескорыстием отец Евгений Ефимов. После конструктивного общения с уцелевшими ветеранами 23 августа 1998 года в церковном дворе появился памятник павшим легионерам. Руководство петербургской епархии во главе с митрополитом Владимиром Котляровым никак не отреагировало на инициативу достойного батюшки. Да и с чего бы, если сам гражданин Котляров 9 сентября 2000 года принял активное участие в освящении немецкого воинского кладбища в деревне Сологубовка, возложил к могилам цветы и благостно осенил их крёстным знамением со словами: «Вечная память!»