Читаем Как почистить свой «сосуд кармы» полностью

В последний год перед уходом ее муж, несмотря на успехи в бизнесе, стал раздражительным, много выпивал, допоздна задерживался на работе. Светлана, хотя и не представляла себе жизни без мужа, тоже испытывала некоторое раздражение от его поведения. Сегодня Светлана хотела бы, чтобы муж вернулся. Хотя она уже начала привыкать к свободной жизни и даже стала получать от этого некоторое удовольствие.

Диагностика ситуации

В данной семейной драме мы можем видеть явные «воспитательные» кармические воздействия, которые применялись по отношению к обоим супругам.

Например, ее муж осуждал других мужчин, которые бросили свои семьи (клапан: осуждение других людей). Соответственно, по третьему правилу кармического «воспитания» за осуждение других людей он вынужден был сам поступить так же.

Следующая идеализация мужа — осуждение мягких женщин, не имеющих собственных целей и живущих интересами мужа (клапан: осуждение других людей). Иногда, особенно в моменты провалов в делах, ему хотелось бы иметь рядом властную и самостоятельную женщину, на которую можно было бы переложить часть проблем. Его жена была не такой, что вызывало его недовольство (хотя объективно его жена представляла собой идеальный для многих мужчин тип женщины). Теперь, после прихода к новой жене, в качестве меры «воспитания» он получит жизнь «под каблуком» очень властной женщины, старшей его по возрасту.

У Светланы тоже был ряд идеализаций. Это идеализация благополучной судьбы и благополучной семейной жизни. Поскольку она не представляла себе жизнь в неполной семье, в порядке кармического «воспитания» она была поставлена в необходимость получить этот опыт.

Поскольку Светлана никогда не роптала на недостаток денег, то по этой идеализации ее не было необходимости воспитывать. Поэтому даже в разводе она не испытывает проблем с деньгами.

Еще одна идеализация Светланы — ревность, которую она испытывала в течение всего брака, хотя реальных оснований для нее не имела. Ревность почти всегда воспитывается путем измены или ухода к другой женщине. Что как раз и имело место в ее случае.

Кроме того, Светлана придавала избыточное значение взаимоотношениям, женской мягкости, гибкости, включенности в жизнь мужа, защищенности мужской опекой. Следовательно, в порядке кармического «воспитания» она должна была получить опыт самостоятельной жизни. Что она и будет иметь в избытке после развода.

Случай 13. Галина, 35 лет, замужем второй раз, имеет двоих детей.

Галина воспитывалась в семье, где родители постоянно устраивали ссоры, чем немало отравляли ей жизнь. Галина для себя решила, что в ее жизни скандалов не будет, и твердо придерживается этого решения.

Но ее первый муж оказался пьяницей и истериком, устраивая дома громкие скандалы с привлечением соседей в качестве зрителей. Галина пять лет терпела его выходки, после чего с ребенком ушла к родителям, где тоже продолжались далеко не мирные взаимоотношения. При любом конфликте она молчала и только позже потихоньку плакала, обижаясь на жизнь.

Через пять лет Галина сознательно выбрала себе в мужья тихого и флегматичного мужчину, совершенно не склонного к скандалам. Он был единственным ребенком у очень властной матери, которая всячески опекала его.

Свекровь не препятствовала браку Галины со своим сыном. Первое время супруги жили в комнате у Галины, но после рождения второго ребенка переехали в квартиру к свекрови. И тут Галину встретил такой поток брани и оскорблений, что через месяц с грудным ребенком она вынуждена была вернуться в свою комнату в коммунальной квартире далеко за городом. Ее муж остался жить с матерью, которая всячески старается их развести. Он навещает Галину каждые выходные, дает ей денег и считает, что ситуация нормальная. Сейчас, когда ребенку исполняется три года, Галина хочет выйти на работу по специальности. Но там, где она сейчас живет, подходящей работы нет, а ездить в город далеко и долго, чего она не может себе позволить из-за маленького ребенка. Вернуться в квартиру к свекрови она не может, поскольку там ее ждут оскорбления и брань. Как быть, она не знает.

Диагностика ситуации

Анализ происходящих в жизни Галины событий довольно четко показывает, за какие ошибочные убеждения к ней применяются довольно неприятные «воспитательные» воздействия.

Скорее всего, Галина попала под кармическое «воспитание» по третьему правилу разрушения наших идеализаций. Если помните, это правило говорит о том, что если человек что-то осуждает в этой жизни, то он сам вынужден стать в ту ситуацию, которую он осуждает.

Совершенно очевидно, что Галина с детства осуждает далеко не гармоничные взаимоотношения своих родителей. У нее широко открыты клапаны: осуждение людей (родителей) и обида на жизнь, по которым заполняется ее «сосуд кармы».

Поскольку обиды и осуждения есть, то жизнь Галины должна была сложиться так, чтобы в ее собственной семье скандалы стали обычным явлением, и она стала их участником.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное