Читаем Как получать то, что хочешь, и любить то, что есть полностью

Для понимания этой иллюзии необходимо абстрактное мышление, отсутствующее у маленького ребенка. Школьный учитель замечает, как по мере развития учеников на смену их конкретному мышлению приходит абстрактное. В большинстве случаев эти перемены происходят практически мгновенно. Скажем, ученик совершенно не понимал алгебраических уравнений, но вдруг (когда его ум созрел) ему стало все ясно. Если разум не готов, никакие объяснения не помогут ученику понять эти уравнения.

Для понимания или распознавания иллюзии мозг должен достичь определенного уровня развития.

Переход от конкретного мышления (мир – это то, что мы видим) к абстрактному (идеи тоже реальны) обычно происходит в период полового созревания. В возрасте двенадцати-тринадцати лет мозг достаточно развит, чтобы принять те идеи, которые взрослым кажутся очевидными. Подобно тому как развивается ребенок, растут и познавательные возможности всего человечества. Идеи, которые в свое время ставили в тупик величайшие умы прошлого, ныне воспринимаются четырнадцатилетними школьниками.

<p>Становление здравого смысла</p>

Всего пятьсот лет назад все думали, что Земля плоская, а Солнце движется по небу. До поры до времени люди не могли распознать эту простую иллюзию. Их ум не был готов воспринять абстрактные концепции, необходимые для признания того, что Земля движется, а Солнце неподвижно. Когда в 1543 году Коперник описал этот феномен, многие не захотели менять своих убеждений. Церковь решила, что ученый представляет для нее угрозу, и всю оставшуюся жизнь он провел под домашним арестом.

Спустя сравнительно короткое время открытие Коперника было признано. Человечество в своем развитии совершило скачок. То, что большинство людей даже не могли себе представить, стало фактом. Сегодня человечество участвует в другом скачке – движется к пониманию секретов личного успеха. К этому уровню развития оно подошло благодаря великим учениям и религиям. По мере нашего продвижения вперед эти важные традиции будут оставаться прочным фундаментом (подобно тому как изучающий алгебру опирается на математические азы «конкретного мышления»).

В наше историческое время развенчаны многие иллюзии – в частности иллюзии относительно взаимоотношений мужчины и женщины. Меня всегда спрашивают: «Почему никто не написал “Мужчины с Марса, женщины с Венеры”[1] до вас? Ведь все так очевидно. Кажется, что это просто банальность».

<p>Идея, для которой пришло время</p>

Простой ответ на этот вопрос таков: это идея, время которой пришло. Пятьдесят или даже двадцать лет назад она не была так популярна. Когда в начале восьмидесятых я стал преподавать систему «Мужчины с Марса, женщины с Венеры», некоторые люди буквально поражали меня тем, насколько неверно воспринимали мои слова. Они не в состоянии были осознать тот факт, что мужчины и женщины просто разные, но это не значит, что кто-то из них хуже другого. Они считали, что если мужчина и женщина разнятся, то один из них обязательно должен быть лучше. А так как я мужчина, то людям казалось, будто я утверждаю, что мужчины лучше женщин. Постепенно, за пятнадцать лет, идеи, отраженные в книге «Мужчины с Марса, женщины с Венеры», стали общепринятыми не только в Америке, но и во всем мире. Эти изменения в понимании глобальны.

То, что очевидно для одного поколения, для предыдущего было открытием. Еще пятьдесят лет назад феминистки утверждали, что все мы равны, потому что одинаковы – женщины не отличаются от мужчин. Чтобы добиться равенства, женщины стремились доказать, что они такие же, как мужчины. В конце концов общество отказалось от представления о том, что один пол лучше другого. Теперь всем ясно, что мужчины и женщины отличаются друг от друга, но сейчас мы понимаем также, что отличаться – не значит быть лучше других.

То, что очевидно для одного поколения, всегда было открытием для предыдущего.

Мы стоим на пороге признания равенства полов и отвергаем ошибочное предположение о том, что один пол может быть лучше, чем другой. Мы постепенно пробуждаемся, дабы быть готовыми также к устранению расовой дискриминации. Аналогичным образом все больше и больше людей признают ценность всех религиозных учений. Становится очевидным, что Бог не делает различий между религиями. Милость Бога доступна всем, независимо от того, агностик вы, атеист, христианин, иудей, индуист, мусульманин или кто-то еще. Бог любит всех, независимо от их верований. По мере того как мир становится все более компактным, мы получаем возможность воочию убедиться в высоких нравственных качествах людей, исповедующих разные религии. Признание, что эти качества присущи всем, вне зависимости от вероисповедания, высвобождает многих людей из узких рамок их прошлых убеждений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука