Читаем Как помочь любимому, или О вреде жалости. Книга-тренинг полностью

Сейчас, чтобы было понятно, чиркните на листочке, кто главнее. А я попробую угадать.


Выше тот, кто жалеет. И вы так же написали, да? Не встречала пока никого, кто сказал бы: тот, кто жалеет, ставит себя очень низко. И тот, кого жалеют, держится высоко!

Понятно, что тот, кто жалеет, тот старше и главнее.

Но теоретически всё же возможно другое мнение, что более главный тот, кого жалеют. Очень хорошо, что есть два мнения по этому поводу. Сейчас мы с вами это проверим.

Внимание, вопрос.

Берегут кого: могучих или беззащитных?

Танки берегут или эдельвейсы?

Берегут сильных или берегут слабых?

Берегут больших или берегут маленьких?

Эта простая иллюстрация быстро возвращает наше воображение к реальности. Ведь, действительно, на самом деле дело обстоит именно так: берегут беззащитных, жалких.

Да-да, больших, сильных, главных – их не берегут, их уважают.

Выше, старше и главнее тот, кто жалеет, и должна сказать, что женщина часто бессознательно выбирает себе жалкого мужчину, чтобы на его фоне выглядеть важнее, круче, главнее. Другой вопрос: важность, крутизна, главенство приносят счастье женщине?

И третий вопрос: что это приносит мужчине?

Глава 3. Что чувствует мужчина, когда его жалеют

Сейчас мы с вами исследуем третий вопрос: что именно этот процесс приносит мужчине, что он получает, когда его жалеют?

Итак, сейчас нам понадобится всё ваше умение слышать свои чувства. Мои ученицы этому искусству специально обучаются с самого первого дня, поэтому им будет легче, а вообще это дело непростое.

Оторвитесь от ваших мыслей и прислушайтесь к вашим чувствам.

И сейчас вам нужно будет почувствовать себя мужчиной: вашим мужем, старшим сыном, любимым человеком или отцом.

Нужно сесть на первый листочек с перечнем «жалелок», упереться глазами во второй листок и увидеть все варианты фраз, которые слышат те, кого жалеют. Прошу заострить внимание на том, КАК вы должны сесть на «жалелки». Не просто приподнять пятую точку, а встать на ноги, сделать пару шагов и вернуться на свое место. Это важно. Итак, вы сели на первый листочек, уперлись глазами в текст. Вы – мужчина. И вы слышите в свой адрес вот эти слова.



«Жалко тебя, ты столько работаешь, а еще тебя напрягать проблемами»

«Жалко тебя грузить своими просьбами, когда ты приходишь усталый с работы»

«Жалко тебя, тебе не везет»

«Мне не хочется, чтобы ты вставал к ребенку ночью, мне так тебя жалко, что ты днем устаешь»

«Жалко напрягать тебя, потому что ты просто не способен зарабатывать достаточно денег»

«Жалко, что с тобой несправедливо обращаются на работе – платят мало»

«Жалко, что ты стараешься, но не получается»



«Жалко, что у тебя такие коварные друзья»

«Жалко просить у тебя денег на новый телефон, ты и так о нас заботишься, устаешь»

«Бедненький ты мой, кто же тебя пожалеет еще, если не я?»

Внимание, вопрос: вы вошли в это положение, услышали свои чувства? Запишите их немедленно на отдельный листок! А сейчас мы с вами их обсудим.

Удивились?

Вот перечень чувств, которые мне говорили выполнявшие эту практику.

«Ощущаю обиду за то, что маленький неумеха»

«Бессилие чувствую, немного гнев»

«Унижение, раздражение на то, что в меня так не верят»

«Жалость мешает, делает жалким»

«Обида и унижение»

«Я не нужен, не важен»

«Возмущение, мне совсем не доверяют»

«Я злюсь и думаю: ага, я тогда расслаблюсь»

Последнее замечание – очень хорошее, очень точно и глубоко прочувствовал человек.

Итак, внимательно посмотрите на чувства, которые испытывает человек, которого жалеют. Есть хоть одно положительное чувство, которое делает сильным? Хоть одно похоже на принесенную силу? Хоть один мужчина получил силу и вдохновение?

Нет положительных эмоций, действительно, нет. И если бы я сказала вам об этом в лекции – что от жалости исходит один негатив, – или если бы вы об этом просто прочитали на страницах моей книги, думаю, вы бы просто не поверили мне: «Мало ли что она тут говорит! Моему мужу, например, это просто необходимо. Как я его не пожалею?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука