Как работает йога. Исцеление и самоисцеление с помощью йога-сутры

— Господин пристав, пускай он пока просто посидит на скамейке и во что-нибудь поиграет, а дверь оставьте открытой и… пожалуйста, если можно, — приведите мою собачку.

Пристав слегка помрачнел, но деваться было некуда, и он, что-то ворча сквозь зубы, привёл Вечного. Мы с моим любимцем тут же затеяли игру. Он впервые оказался в моей камере и бегал вслед за мной из утла в угол как угорелый, отводя душу. Совсем запыхавшись, я присела отдохнуть, и обнаружила, что мальчик робко стоит у двери и смотрит на нас. Его взгляд, устремлённый на моего маленького льва, ясно говорил:

«Можно, я тоже тебя поглажу?» Разумеется, можно! Не прошло и минуты, как наш гость оказался по эту сторону решётки, сам того не заметив.

— Ты знаешь, — сказала я, поднимая Вечного на руки, — мой пёсик так долго сидел привязанный во дворе, что его лапки стали совсем коротенькие.

Мальчик сочувственно кивнул.

— Ему очень помогло бы, — продолжала я, — если бы ты приходил пораньше перед уроком и побольше его гладил — особенно лапки.

Мальчик снова серьёзно кивнул, и мы принялись засевать маленький сад его разума новыми семенами. Я узнала его имя — Аджит, что значит «непобедимый». Такова и была его душа.

Самое главное понятие для садовника разума — это Круг, — сказала я.

— Круг? — переспросил комендант.

— Да, порочный круг. Вредные зёрна очень коварны, и самое плохое в них то, что они заставляют нас закладывать в свой разум всё новые и новые подобные зёрна. Подумайте сами: ведь всё зерно, которое есть в мире, существует только потому, что мы сохраняем для посева часть прошлогоднего урожая… Мастер говорит, что

Эти дурные мысли —

Их корень.

II.12A

— Какие дурные мысли? — не понял комендант. — Корень чего?

— Мы уже об этом говорили, — сказала я, — но теперь должны увязать всё вместе, иначе никогда не научимся как следует ухаживать за нашим садом. Сейчас я объясню вам, как работает порочный круг. Возьмём какой-нибудь близкий пример. Представьте, что над вами здесь в участке есть начальник, который, как все начальники, иногда орёт на вас и обычно ни за что, просто так — Это я легко могу представить, — усмехнулся комендант, вероятно, вспомнив годы, проведённые в столице.

— Самый первый шаг в Круге — это та самая наша привычка, о которой говорит Мастер: «Вещи кажутся нам собой, когда они нечто совсем другое». Мы верим от рождения, что перо есть перо, само по себе. Но это не так, потому что…

— Про корову я помню, — раздражённо буркнул он.

— Второй шаг — это то, что Мастер называет «самостью», имея в виду нашу веру в вещи, существующие сами по себе, отдельно от нас. Эта вера также заложена в нас от рождения, она возникает ещё в материнской утробе при первом столкновении с окружающими предметами.

— И это я помню — очень хорошо, — снова заметил комендант, однако по его глазам я видела, что слушает он внимательно.

— Шаг третий: перед вами появляется некий объект, в нашем случае — ваш придирчивый начальник, поведение которого вызывает у вас сильные чувства. В результате ваша убеждённость, что он плох сам по себе, отдельно от вашего восприятия, получает мощную подпитку — происходит то, что Мастер называет порочный круг «закреплением».

Может быть, в этот момент вы даже понимаете, благодаря примеру с пером, что начальник так ведёт себя только потому, что в вашем собственном разуме проросли особые семена, которые и заставляют его преобразовывать определённый набор форм, цветов и звуков в орущего человека. Разумеется, этот человек не плох и не зол сам по себе, потому что…

— Потому что… — он задумался всего на мгновение, — потому что у другого чиновника, сидящего рядом — допустим, он просто метит на моё место, — тот же самый орущий на меня начальник вызывает совсем другие ощущения, очень даже приятные.

— Правильно! Если бы он был плох сам по себе, отдельно от других, ваш коллега воспринимал бы его также плохо, как и вы. То же самое, что с пером и коровой.

— Пока всё понятно, — улыбнулся комендант.

— Отлично. Таким образом, на третьем шаге вы закрепили свой взгляд на начальника, как на что-то неприятное само по себе, независимо от вашего разума и содержащихся в нём семян. Кстати, какие ваши поступки в прошлом могли заложить такие семена?

— Ну… наверное, я сам накричал на кого-то — это понятно.

— Вот именно. Теперь четвёртый шаг в Круге: забыв о семенах, которые сами когда-то заложили, и всём прочем, вы начинаете ненавидеть вашего начальника. Вы рассержены на него — так же точно, как сердитесь на собственную ногу, которую ушибли. Возникает целая цепочка плохих мыслей, связанных с неправильным пониманием окружающего мира — именно их Мастер называет корнем всего остального.

— Чего остального?

— Подумайте сами. Что происходит, когда ваша ненависть к орущему начальнику становится слишком сильной?

— Это ясно, — улыбнулся комендант, снова погружаясь в воспоминания о столичных буднях. — Я сам начинаю орать на него.