Как развить свои мыслительные способности

Люди, которые утверждают, что знают меня, говорят, что я курю самые плохие сигары в мире. Они приносят свои сигары, когда приходят ко мне домой. Они проявляют нечеловеческий ужас, когда я предлагаю им сигару; они говорят неправду и спешат уйти, чтобы выполнить обязательства, которые они не заключали, когда им угрожает гостеприимство моей коробки. А теперь посмотрите, что может сделать суеверие, подкрепленное репутацией человека. Однажды вечером мне предстояло пригласить на ужин двенадцать личных друзей. Один из них был так же известен как любитель дорогих и элегантных сигар, как я — дешевых и дьявольских. Я зашел к нему домой и, когда никто не смотрел, взял двойную горсть самых лучших сигар, которые стоили ему сорок центов за штуку и были снабжены красно-золотыми этикетками в знак их благородства. Я снял этикетки и положил сигары в коробку с моей любимой маркой — маркой, которую все эти люди знали, и которая их покоробила, как покоробила людей эпидемия. Они взяли эти сигары, предложенные им в конце ужина, зажгли их и сурово боролись с ними — в тоскливом молчании, ибо веселье угасало, когда в поле зрения появлялась упавшая марка и начиналась возня, — но их стойкость длилась недолго; потом они оправдывались и уходили, наступая друг другу на пятки с неприличным рвением; а утром, когда я вышел посмотреть на результаты, сигары лежали все между входной дверью и калиткой. Все, кроме одной — та лежала в тарелке человека, у которого я взял партию. Одна или две затяжки — это все, что он смог вынести. Он сказал мне потом, что когда-нибудь меня пристрелят за то, что я даю людям курить такие сигары". В этой выходке Марка Твена мы видим иллюстрацию одного из различий между здравым и безумным поведением. Гости реагировали на закрепившиеся в их головах идеи и на вводящие в заблуждение.

В этом меняющемся мире, о котором мы имеем неполные знания, здравомыслие требует, чтобы мы основывали свои действия на обзоре территории, а не на обзоре нашего разума. Здравомыслие заключается в составлении адекватных карт территории. Люди, запертые в психиатрических больницах, имеют привычку проецировать на территорию те словесные карты, которые они составляют в своей голове. Они не в состоянии открыть глаза и разум и ясно увидеть то, что находится перед ними. Они думают, что знают, как обстоят дела, не проверяя этого. То, что они думают, что знают, мешает им здраво оценивать ситуацию. Как сортировщик писем на почте быстро и без вопросов кладет местную почту в один пакет, а иногороднюю — в другой, так и мы автоматически и без раздумий сортируем вещи на основе их ярлыков, даже не пытаясь разглядеть, что скрывается за этими ярлыками: "вещь!", "вещь2", "вещь3" и т. д. Такая автоматическая реакция вполне подходит для сортировки писем в почтовом отделении. Но это не тот тип мышления, который позволяет нам вырабатывать зрелые суждения в этом сложном мире, о котором мы получаем так много дезинформации. Только открытые глаза и открытый разум сделают нас зрелыми и сделают из нас настоящих людей. Поспешное суждение с его догматической уверенностью — это позор для человека. Осел или рыба не способны к размышлениям. Они не способны использовать свой мозг в течение многих лет, чтобы созреть в своих взглядах. Мы, люди, можем развивать свое мышление, если постараемся. Но большинство людей приучены к таким ослиным методам мышления, что они редко

"Шесть инструментов мышления" учат использовать свой великолепный мозг хоть сколько-нибудь приближенно к великолепному. Подводя итог, можно сказать, что мы живем в мире, где нет двух одинаковых вещей. Но у нас есть привычки мышления, которые часто вводят нас в заблуждение, заставляя считать, что две вещи, обозначенные одним и тем же именем, идентичны. Индексные числа помогут нам мыслить категориями отдельных вещей. Для зрелого мышления мы должны осознавать как сходства, так и различия между вещами, обозначенными одним и тем же именем. Индексные числа напомнят нам об опасности обобщений или усредненного мышления. Мы знаем, что какой бы точной ни была наша средняя картина или обобщение, мы не знаем, применима ли она к какому-либо конкретному человеку, пока не обследуем территорию и не познакомимся с manx или thing! — конкретным человеком.

Инструмент № 5: ИНДЕКС "КОГДА"