Иисус тесно связывал между собой обиды и неподчинение властям. Он сказал, что многие будут считать себя обиженными, предадут других и будут ненавидеть друг друга. Все это приведет к появлению большого количества лжепророков, которые «восстанут и прельстят многих» (Мат. 24:11). Многие, о которых говорил Иисус, это люди, считающие себя обиженными! Результат этого будет следующий — «умножение беззакония» (Мат. 24:12).
Но почему беззаконие умножится? Ответ на этот вопрос тесно связан с тем, о чем мы говорили в этой книге. Кто-то может сказать: «Да, меня тоже обидели. Один лидер сказал мне такие-то слова, а другой сделал такие-то вещи». И каждый раз, когда такой человек будет встречать на своем жизненном пути тех, кто чем-то будет походить на обидчика, в нем начнет действовать защитный механизм: «Меня обидели, и я больше никому не позволю так себя вести по отношению к себе».
С 1983 года я все свое время посвящаю служению Господу, а с 1990 года езжу по всему миру. Я видел многих христиан, которые в случае несправедливого отношения предпочитают защищаться, и в каких-то ситуациях они «выигрывают». Но во всех этих случаях я заметил одну закономерность. В их жизни уже нет ни стремления, ни ревностного отношения к Богу. Исчезло также нежное и трепетное отношение к Нему. В этих людях трудно увидеть смирение. Взяв на себя прерогативу Бога и защищая самих себя, пытаясь восстановить справедливость, они утратили что-то ценное и значимое. Это обманутые люди, считающие, что они добились положительных результатов. Но они упустили величайшие благословения — они не смогли возрасти в силе и не сумели развить в себе черты характера Иисуса Христа.
Итак, давайте подытожим три главные причины того, почему по воле Божьей нам нельзя мстить за себя:
• Так мы дает место Божьему праведному суду.
• Так мы наследуем благословения.
• Так мы формируем характер и возрастаем во Христе, а Христос возрастает в нас.
Придя, найдет ли Он веру?
Эта маленькая книга подходит к завершению, и я хочу задать вам еще один вопрос. Сможете ли вы довериться Богу в такой степени, чтобы повиноваться Ему в соответствии с Его требованиями в обстоятельствах, когда вас обвиняют и относятся к вам несправедливо? Захотите ли вы присоединиться к миллионам других детей Божьих, которые распространяют Его Царство и прославляют Его драгоценное имя? Будете ли вы доверять Богу в том, что Он позаботится о вас и восстановит справедливость в Им назначенное время — в этой жизни или в следующей? Будете ли вы тем, в ком Он, придя, найдет веру?
Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не
Очень часто эту притчу используют для того, чтобы подчеркнуть важность настойчивости в молитве. Но в таком случае последняя часть этой притчи игнорируется: «Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»
Это утверждение, по существу, является центральной темой послания всей этой книги. Чтобы удержаться и не сопротивляться несправедливости и злу со стороны других людей, действительно нужна вера. Нужна вера для того, чтобы предать себя в руки Бога и не мстить за себя.
Слава Богу! Нам не нужно даже пытаться делать все это собственными силами! С Богом нет ничего невозможного.
Когда пастор из Европы поступил со мной несправедливо, распуская порочащие мою репутацию слухи, которые разошлись по трем континентам, я отправился к одному из наших служителей в братском совете, Элу Брайсу. Я спросил: «Что мне делать? Мне действительно очень тяжело. Мне кажется, я правильно себя веду в этой ситуации, но что думаешь об этом ты?»