В.129: Какова сила или энергия, которая действует, ведомая кармой, в создании нового существа?
О: Танха – воля к жизни.
46 На стр. 115 “Оккультного мира” м-ра Синнетта его корреспондент (махатма Кут Хуми. – Прим. ред. пер.), которого так оскорбляли, но ещё больше сомневались в его существовании, уверяет его, что ни один из стоящих на его “ступени не стал ещё подобным суровому герою “Занони” Бульвера… бессердечной, морально высохшей мумией, какими мы являемся в представлении некоторых людей…” и добавляет, что немногие из них “захотели бы играть в жизни роль засушенной фиалки, заложенной между страницами тома торжественной поэзии”. Но наш адепт сделал пропуск, не сказав, что одной или двумя ступенями выше ему придётся подвергнуться на период в несколько лет такому процессу мумифицирования, разве что он добровольно откажется от работы, которую выполнял в течение всей жизни, и – умрёт. – Прим. ред. “Теософиста”.
47 Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? (Мат.27: 46). – Прим. ред. перевода.
48 Ведь, мысль имеет склонность вести к совершению поступка. – Прим. Г. М.
49 Мы используем множественное число, напоминая читателю о том, что в соответствии с нашей доктриной человек семеричен. – Прим. Г. М.
50 Полковник Олкотт коротко и ясно объясняет буддийскую доктрину заслуги, или кармы, в своём “Буддийском катехизисе” (вопрос 83). – Прим. Г. М.
51 Строгий запрет евреям совершать обряды для “своих богов на высоких горах и на холмах” прослеживается до нежелания их древних старейшин позволять людям, в большинстве случаев не готовых к ступени адепта, выбрать жизнь безбрачия и аскетизма или, иными словами, стремиться её достичь. В этом запрете лежал эзотерический смысл до тех пор, пока он не стал запретом, невразумительным в буквальном смысле: ибо Индия не единственная страна, чьи сыны оказывали божественные почести мудрым, а все нации считали своих адептов и посвящённых божественными. – Прим. Г. М.
52 Паразитический червь класса нематод. – Прим. ред. перевода.
53 Он находится в стадии, схожей со стадией утробного плода перед рождением. – Прим. Г. М.
54 В этой связи мы можем показать, что говорит современная наука, и в особенности физиология, о силе человеческой воли. “Сила воли – это мощный элемент, обусловливающий долголетие. Единственное положение, которое должно быть допущено без каких-либо споров, – что из двух человек во всех остальных отношениях похожих и находящихся в одинаковых обстоятельствах, дольше проживёт тот, у кого больше мужества и твёрдости. Нет нужды долго работать врачом, чтобы понять: умирают люди, которые могли бы жить, если бы решились на это, и мириады инвалидов могли бы окрепнуть, если бы у них имелась своя или приобретённая воля пообещать себе, что они таковыми станут. Те, кто лишён остальных качеств, способствующих жизни, чьи органы почти все поражены болезнью, для кого каждый день мучение, кто окружён обстоятельствами, сокращающими жизнь, – всё же живут только одной силой воли”.- Прим. д-ра Дж. М. Бирда..
55 Статьи Митфорда и Блаватской были опубликованы в сборнике “Пять лет теософии” в 1885 г. под 1-м и 2-м номерами.