Читаем Как стать экспертом в эзотерике и начать зарабатывать на полученных навыках и знаниях? полностью

1. Учрежденный как виртуальное сообщество он допускает отчетность о своей деятельности перед гражданской властью.

2. Он осуществляет свою деятельность виртуального сообщества в области своей философской мысли в мирных формах и запрещает любые действия, способные нанести ущерб общественному порядку или государственной власти.

3. Он не навязывает своим членам догмы или единой идеи и уважает многообразие религиозных и философских убеждений.

4. Он запрещает любые действия или дискуссии политического порядка, оставляя каждого члена свободным в его убеждениях в этой области.

5. Он не использует никаких методов убеждения или обработки умов, способных повлиять на свободу выбора или на волю человека.

6. Он никогда не представляет своим членам мысль или творчество какого-либо из своих руководителей в качестве единственного выражения истины.

7. Он предоставляет каждому из своих членов полную свободу покинуть организацию в любой момент без каких-либо последствий.

8. Он противостоит любым формам расовой и этнической сегрегации.

9. Он строго осуждает вовлечение в организацию детей, также как и любое нарушение законов о школьном образовании и воспитании.

10. Он запрещает всякую апологию зла, осуждает самоубийство и любые формы насилия, как индивидуального, так и коллективного.

11. Он никоим образом не побуждает своих членов порывать со своим семейным или социальным окружением.

12. Он уважает науку и медицину и никогда не побуждает своих членов отказываться от обращения к ним.

13. Он никогда не заставляет своих членов отказываться от своего имущества или передавать его, как и свои доходы, в пользу кого бы то ни было и запрещает любую личную передачу имущества или доходов своих членов руководителям организации.

14. Он не преследует никакой коммерческой цели и не требует от своих членов ничего, кроме уплаты годовых членских взносов, что является нормой для любой ассоциации.

15. Он исключает из своих рядов любого члена, осужденного гражданским судом за проступки, противоречащие порядочности и морали.

16. Наследник учителей Традиции, он действует с единственной целью – передать свое традиционное учение и сохранить свои гуманистические идеалы.

И я уже вижу возможные опасения у читателя и волнующий вопрос: «А это не секта?» И наверняка кто-то утвердительно, потому что у него будет свое особое мнение, касающееся определения понятия секты. В Учении Традиции (и в ЭК «Ацилут») тоже есть понятие секты. Секта – это группа людей, деятельность которых включает хотя бы три из следующих признаков:

Секта идет со своим уставом в чужой монастырь.

2. Акцентирование внимания адептов сект на учителя, а не на учение.

3. Принятие критики в штыки.

4. Вход легче, чем выход.

5. Постоянная опека.

Чтобы лучше понимать, о чем идет речь, давайте коротко рассмотрим каждый из этих признаков.

Итак, секта идет со своим уставом в чужой монастырь. Любой человек для секты – это овца, отбившаяся от стада, ведь истина только у них. Соответственно любого человека, который не состоит в секте необходимо спасать от погибели, от неведения, от того, чтобы он не попал в ад, от нищеты и т.д. и т.п. Секта всегда знает, в чем ваше счастье и самореализация. У них на все есть ответ и в этом их сила. Ваше возражение им, что у вас и без них все хорошо (особенно с деньгами), для них является маркером того, что вы их потенциальный клиент. Ведь ваш кошелек может достойным образом помочь развитию их организации и учения, причем об этом вас, как правило, не уведомляют, но непременным образом имеют в виду.

Секта акцентирует внимание своих адептов на учителя, а не на учение. В большинстве сектантских школ, учитель или наставник является высшим авторитетом. В школах, принадлежащих единому учению Примордиальной Традиции акцент делается на учение, а не на учителя. Сам учитель в школах Традиции всегда указывает вам на то, что вы не обязаны ему верить, а должны проверять все сказанное на практике. В сектах при ваших возражениях учителю, как правило, делается уклон в сравнение вас и учителя: кто вы и кто он. Сам факт того, что в социальном плане вы являетесь учеником, является доказательством того, что ваши притязания, критика и недоверия не имеют под собой достаточного основания.

Принятие критики в штыки. Любая ваша критика в секте принимается как бунт. Любое ваше недоверие учителю или учению в секте расценивается как происки сатаны. Из чего следует, что к вам необходимо применить более качественную опеку со стороны секты, дабы избежать вашего окончательного падения. Любая возможность выхода из секты пресекается до тех пор, пока с вас есть, что взять. Даже если у вас нет денег и вы потеряли работу, вы остаетесь привлекательным объектом для секты, если еще не потеряли трудоспособность или на вас еще каким-то образом можно заработать. Например, собирать милостыню на храм, на благотворительность или другие абстрактные формы деятельности. Причем ваше попрошайничество секта оценивает как подвижнический подвиг во имя спасения мира и человечества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Анни Безант , Эвелин Андерхилл

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Книжник
Книжник

Добился признания, многое повидал, но болезнь поставила перед выбором. Пуля в висок или мученическая смерть. Руки не стал опускать, захотел рискнуть и обыграть костлявую. Как ни странно — получилось. Странный ритуал и я занял место в теле наследника клана, которого толкнули под колеса бешено несущейся пролетки. Каково оказаться в другом мире? Без друзей, связей и поддержки! Чтобы не так бросаться в глаза надо перестраивать свои взгляды и действия под молодого человека. Сам клан далеко не на первых ролях, да еще и название у него говорит само за себя — Книжник. Да-да, магия различных текстовых заклинаний. Зубами удержусь, все силы напрягу, но тут закреплюсь, другого шанса сохранить самого себя вряд ли отыщу. Правда, предстоит еще дожить, чтобы получить небогатое наследство. Не стоит забывать, что кто-то убийцам заплатил. Найду ли свое место в этом мире, друзей и подруг? Хочется в это верить…

Аким Андреевич Титов , Константин Геннадьевич Борисов-Назимов , Ольга Николаевна Михайлова , Святослав Владимирович Логинов , Франсин Риверс

Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика