Как уберечься от порчи и сглаза

От килы (опухоли при грыже)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Встану я, раб Божий, помолясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, во чистое поле. Во чистом поле стоит столб от земли до небеси, на том столбе сидит Никита-столпник и спускает пузыри. Исчезни, кила, у раба Божия (имя), во веки веков. Аминь.

* * *

Произносится над полбутылкой с водкой: «Прошу Божью Матерь, Пречистую Богородицу, помоги и пособи рабе Божией (имя). Не я хожу, не я лечу, ходит Матерь Пречистая Богородица, лечит своими устами, прикалывает своими песетами. Ты, шишка, разомнись, ты, кровь, разойдись. Как ты, кость, пала, так чтобы все скорби-болезни пропали. Как ты, кость, онемела, так чтобы все скорби-болезни онемели у рабы Божией (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь».

Знахарка обводит костью больное место и, по прочтении заговора, дует на бутылку. Водку больные затем пьют по зорям.

От боли в пояснице

Боль, выйди вон в лошадиное копыто, в бараньи рога, тут тебе не стояние, тут тебе не житье.

От боли спины

Больной ложится животом на порог отворенной двери, лицом на улицу, целитель кладет ему на спину полено, обращая его прутьями в сени и слегка ударяет по нем топором трижды. После этого больной спрашивает целителя: «Что сечешь?»

Целитель: «Утин секу».

Больной: «Секи получше, чтобы век не было».

Это повторяется трижды, потом целитель бросает топор в сени, плюнув туда же три раза.

От боли в суставах

Заговаривают в безлунную ночь: «Ломотища, щипатища, костный радимез, все суставы и полусуставы, голенища, спотягалища, не скрипите, не болите у раба (имя), чтоб ему больше не страдать, дайте спать. Аминь».

От вывиха

Шел Бог по горам, по долам, шестом подпирался, шатром накрывался, кость к кости прилагал, кровь к крови приливал, от вывиха избавлял. Спаси, Господи, раба (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор произносят по три раза в течение трех зорь, утром и вечером. При этом, во время всего заговора знахарь держит руки на больном месте, вложив три пальца одной руки в промежутки трех пальцев другой.

Костоправный заговор

По морю, по Окияну плывут двенадцать дев, волоса растрепамши, сами распоясавши. Ананий, Карпий, Михаил глянули на море, окликнули этих дев: «Что вы есть за девы? От кого посланы?» - «Мы есть девы, посланы от царя Ирода в светлое русское царство тела иссушать, кости разбросать». Ананий, Карпий, Михаил мучили их, били, чтобы они от христианского люду отступили, телу и костям не вредили. Поклялись они с того часа людям помогать, от беды освобождать, кости вместе собирать. Двенадцать дочерей, помогите, соберите и сложите косточка к косточке, хрящичек к хрящичку. Все, как Господь создал. Аминь.

Читают на то место, которое нужно править.

Наговор на щепоту

Щепота - боль, щепота, ломота, костогрыз(В. И. Даль).

Наговор на деревянное масло.

Господи Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть река-реченька. Против реки-реченьки стоит стопка. Что в той стопке сидит старая баба, шьет у раба Божьего (имя) кости и жилы, щепоты и болезни, и всякие уразы. И чтобы у меня, раба Божия (имя), не было бы ни щепоты, ни болезней ни в кости, ни в сердце - всегда, отныне и довеку, и во веки веков Аминь.

От щепоты

Господи Боже, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть в чистом поле славное Окиян-море. В том славном Окияне-море есть белый остров. На том белом острове стоит золот стул. На том золотом стуле сидит старо-матера жена, во правой руке держит золоту иголку с восковой ниточкой, защищает у меня, у раба Божия (имя), кровавые железные раны, укладные раны: тело к телу, мясо к мясу, жилу к жилы, кость к кости, сустав к суставу, сердце к сердцу, печень к печени - и чтоб ни щипало бы и не болело у раба Божия (имя), щипало и болело у мертвого во гробе. И стана, моя красная кровь, запекися и не капи у меня, у раба Божия (имя) отныне и до века, и во веки веков. Аминь.

От болезней рук и ног