Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как мать-сыра земля не боится ни стуку, ни бряку, так не боялся бы малый младенец (имя)
ни щипоты, ни ломоты, ни заботы, ни утренния, ни вечерния, ни от волхв, ни от волхвуньи, ни от колдуна, ни от колдуньи, ни от двоеженца и троеженца, ни от двоеволоса, ни от троеволоса, ни от двоезуба, ни от троезуба, ни от сивова, ни от синева, ни от чернаго, ни от черемнаго, ни от старого, ни от больного, ни от малого. Будьте мои слова крепки, лепки, долговеки памятны, крепче крепкого камня, вострее вострыя сабли и жарче жаркого огня. И кой меня учитель учил и коих слов не доучил, все будьте ключом заперты, ключ в море, замок на небеси. Вовеки, аминь.
От крика и плохого сна у детей
Заря, зарница, вас три сестрицы, утренняя, полуденная, вечерняя, полуночная, сыми с раба Божия (имя)
тоску, печаль, крик, бессонницу, подай ему сон со всех сторон, со всех святых, со всех небесных.Вечерняя звезда Мария, звезда-звездница, утренняя заря Маремьяна, дай рабу (имя)
сон, возьми бессонницу.
* * *
Заря-зарница, красная девица, утренняя Ирина, Дарья полуденная, придите, возьмите денной крик и полуденный полукрик, отнесите его во темные леса, в далекие края, за синие моря, на желтые пески, по имя Отца.
Для произнесения заговора знахарка выходит с ребенком во двор, становится лицом на зарю.
* * *
Заря-зарница, красная девица, утренняя заря Прасковья, Крикса, Фокса. Уйми свой крик и дай младенцу сон. Заря-зарница, молодая девица, вечерняя заря Соломонея, Крикса, Фокса. Уйми свой крик и дай младенцу сон.
Заговор читается трижды.
* * *
Курушки-курушки, возьмите бессонницу, а дайте свой сон-упокой, добрый угомон рабе Божией (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
* * *
Уж вы куры, петухи. Возьмите свои криксы от младенца (имя):
глазные и денные, полуденные и ночные. Аминь.Заговор произносят под куриным насестом. Произнеся его, знахарка три раза плюет на землю и три раза дует ребенку в лицо.
От бессонницы ребенка
(вызванной сглазом или переговором)
Знахарка поздно вечером, чтобы никто не видел, несет ребенка к куриному насесту. Раздев, трижды умывает его и всякий раз приговаривает:
«Куры белые, куры рябые, куры пестрые, куры черные, возьмите свои ночницы, а младенцу (имя) дайте доброе здоровье и сон».Умыв в третий раз, знахарка трижды плюет, произносит:
«С гуся вода, а с младенца (имя) худоба», после чего одевает его в свежую одежду.
* * *
А вы, нощницы полуночные, завистные, радостные, уточные, от злого человека, идите на мхи, на болота, на гнилые колоды: вам всем там место, вам в белом теле не бывать. Идите из белого тела раба (имя).
Прощание с болезнью ребенка
Применяют преимущественно при «испуге». Знахарка двенадцать зорь - шесть утренних и шесть вечерних - ходит с ребенком к погребу. Держит ребенка на руках и обращается утром к востоку, а вечером к западу: трижды читает молитву «Богородице Дево», после каждого раза прикладывая ребенка лбом к земле. Затем, взяв земли с этого места, знахарка произносит:
«Прости, место святое, прости, мать-сыра земля, прости, час святой, раба Божия (имя)». После этого она крестообразно посыпает ребенка землей и продолжает: «Где подумал, там забыл, где нашел, там потерял. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
Если ребенок долго не начинает ходить
Его выносят поутру, до зари, в поле, сажают на землю спиной к сеятелю. Последний, осенив себя крестом, бросает первую горсть семян в землю, вторую в ребенка, третью опять в землю и снова в ребенка. Это проделывается несколько раз для того, чтобы «исполнилась над ребенком Троица Святая, подающая его ногам силу ходить».
При ночном недержании мочи