Как украсть триллион

Самый известный банк времени работает в США в городе Итака. Появился даже термин «итакский час». Создан этот проект дизайнером Полом Гловером в 1991 году. Здесь используются защищенные от подделок банкноты, которые печатают в местной типографии и депонируют в местном кредитном союзе. Эти «итакские часы» принимают за работу сантехники, плотники, электрики, няни и сиделки. Ими расплачиваются в кинотеатрах, ресторанах, спортклубах и библиотеках, их выдают в кредит и даже принимают в них оплату процентов по займам.

Преимущества такого сообщества очевидны. Даже в условиях безработицы человек не остается сидеть дома, пусть даже и на пособие, а может трудиться, сам одновременно получая доступ к товарам и услугам. Члены таких сообществ не чувствуют себя одинокими и оставленными на произвол судьбы — наоборот, их отличают сплоченность и высокая степень взаимного доверия. После кризиса 1998 года подобные системы очень помогли и жителям Южной Америки.

Иркутский проект «100 друзей»

В России во время кризиса 2008 года группой заинтересованных граждан был создан иркутский проект «100 друзей». Система обмена товарами и услугами за «о. е.» («обменные единицы») позволяет сегодня 22 тыс. зарегистрированным участникам, из которых половина -активные члены сообщества, получать без использования наличных денег нужные блага. Этот проект уже вышел за пределы Иркутска и имеет региональные ячейки во всех крупнейших городах страны. Виртуальный проект «100 друзей» имеет высокий уровень доверия — за годы работы из числа участников «за паразитарное поведение» было исключено всего три человека.

Украинская пустошь

На сегодня на Украине нет ни одного стартапа, где бы фигурировали свободные деньги в каком–то виде. И все же, почему проект свободных региональных денег имеет все шансы именно на Украине? У нас для него созданы идеальные кризисные условия. Центральные власти по мере развала национальной экономики демонстрируют свою фактическую недееспособность, а региональные власти, куда де–факто перетекает сила, ответственность и полномочия, все еще никак не могут выдвинуть никаких созидательных идей.

Так давайте же самостоятельно, а также принуждая местные власти, использовать позитивный западный опыт сельскохозяйственной, производственной и потребительской кооперации, опыт проживания в коммунах, организованных для совместного творческого труда и проведения досуга, а также опыт внедрения свободных денег во благо и в интересах местных общин!

А то у нас получается, что мы копируем у США и Европы исключительно самые отвратительные «достижения»: цинизм богачей, тоталитарный произвол судей, полицаев и тюремщиков, фривольное кощунство, отказ от коллективизма и классовой солидарности, засилье сексуальных извращений и безумную «позитивную дискриминацию», когда работодатели рушат трудовую жизнь нормальных людей в пользу самого разного человеческого отребья и дегенератов.

Так вот, идея свободной региональной валюты для любого областного, городского и районного совета может стать по–настоящему спасительной, и мы ее, вместе с нашей книгой, с радостью и надеждой дарим гражданам Украины, депутатам и представителям национальной элиты.

Берите, осмысляйте и применяйте в своих областях, районах и городах!

Трудитесь и обогащайтесь!

ЭПИЛОГ

Итак, дорогие читатели, настало время подвести краткий итог по прочтении этой книги, дабы идеи, изложенные в ней, были сфокусированы и могли превратиться в энергию практического социального действия.

Главное, что следует ясно понять. Если не предпринимать вообще никаких усилий против заданного Майданом тренда на всеобщее разрушение, то это самое разрушение Украины очень скоро станет тотальным и необратимым. В социальном плане на Украине наступило настоящее бедствие, и оно совсем скоро затянет в смертельную воронку практически все население страны.

На данный момент украинское общество стремительно архаизируется, а социально–экономическая система приобретает эдакий гибридный вид, где временно уживаются и доисторические формы проточеловеческого общежития, и викторианская капиталистическая дикость, и современные технологии, и всепоглощающее мракобесие, и даже остатки социальности из советских времен. Попытки подстроить всю эту мешанину под какую–то политологическую теорию абсолютно бессмысленны. Пока мы будем заниматься пустым теоретизированием, украинское общество еще более деградирует и приобретет еще более уродливые и невероятные черты. Итогом всего этого процесса деградации станет всеохватный крах всего, что существует на территории Украины.