Как увеличить личную силу

Духовенство более высокого ранга занималось тем, что сейчас называют консультированием. Менее способные "консультировали" простой народ, популярно объясняя, что можно и что нельзя, как правильно и как неправильно. Обычно "консультации" представляли собой нравоучения, подкрепленные, если надо, угрозой. С представителями привилегированных сословий вести себя подобным образом было невозможно, поэтому для общения с ними привлекали работников культа, обладавших даром вежливого убеждения без нажима. И чем выше положение аристократа, тем тоньше и изощреннее должен быть ум консультанта.

Однако же самая интересная и ювелирная в интеллектуальном плане работа была у элиты духовенства. На ней лежала задача выстраивания идеологического каркаса, на котором держалось все общество, и не менее. Первая сложность заключалась в необходимости продумать все до мелочей, поскольку даже незначительные ошибки снижали эффективность государства, а грубая ошибка в конструкции привела бы к коллапсу общества. Впрочем, времени для экспериментов было предостаточно — ранние верования возникли тысячи лет назад, и с тех пор их структура непрерывно совершенствовалась. Так что труженикам культа не требовалось делать работу с нуля, хотя и следовало потратить годы на изучение существующих наработок.

Вторая сложность значительно серьезнее. Система должна быть устойчивой и держаться не на штыках солдат, а на личной убежденности каждого гражданина в ее правильности и безальтернативности. Действуя повседневно, каждый гражданин должен пребывать в полной уверенности, что делает что-то хорошее и полезное лично для себя, но в действительности работать на систему. Согласитесь, далеко не каждый способен вообразить, как хотя бы приблизительно подступиться к решению этой задачи, не говоря уже о том, чтобы успешно ее решить. А между тем, задача эта была решена везде, хотя и в несколько различающихся вариантах. Старинным экспертам по психологическому воздействию в самых разных культурах удавалось заставить население как минимум держаться в определенных рамках, а как максимум — фанатично, вплоть до самопожертвования, защищать созданную элитой духовенства конструкцию.

В наши дни с высшим социальным слоем все еще менее однозначно, чем с аристократией. В некоторых странах религия сохранила такие же позиции, как и в старину, там все осталось без изменений. Кое-где религия хоть и сдала позиции, но не настолько, чтобы перестать серьезным образом влиять на население. А где-то она практически полностью утратила свое значение, уступив свои социальные функции другим институтам. Какие же профессии характерны для духовной элиты современности?

Здесь некоторых читателей ждет прозрение. Бытует мнение, что элитарность отдельного человека, сообщества или профессии измеряется выгодами и возможностями лично для себя. Некоторые без затей меряют все деньгами — у кого их больше, тот и элита. Их совершенно не смущает, что в их логике разбогатевший предприниматель служит образцом гораздо более достойным, нежели бедный ученый или всесторонне образованный, но такой же бедный священник. А есть и те, кто во главу угла ставят силу. В их логике элита — это вообще бандиты и оборотни в погонах. Однако степень влияния на процессы в обществе далеко не всегда коррелирует с личной выгодой, и порой люди, незримо изменившие ход истории, ведут более чем скромный образ жизни, а то и вовсе умирают в нищете. К таким элитным, но традиционно "нищенским" профессиям относятся профессии учителя и воспитателя. Исследуя биографии великих, часто обнаруживают наставника, чья воля и идеи легли в фундамент достижений и глобального влияния всемирно известной личности. Бывает, что обнаружить наставника не удается, но это еще не значит, что его не было. Его профессия предполагает нахождение в тени.

Нахождение в тени — ключевое свойство обладателей власти над умами и архитекторов глобальных процессов. И это не просто мода или игра в тайные кланы, это производственная необходимость, и у явления есть понятное практическое обоснование. Все дело в том, что сопротивляться можно только чему-то явному, имеющему название, программу, локализацию в пространстве и времени. Существование по-настоящему опасных организаций и подразделений не отражено ни в одном документе, они не имеют списков и отличительных знаков членов, а иногда даже и названия. Вы никогда не думали, почему есть петлицы и нарукавные знаки для танкистов, связистов и летчиков, но не существует таковых для разведчиков? Вот как раз по этой самой причине.