Как воспитывали русского дворянина

Чумбур – длинный ремень, привязанный к узде.

8

Николая дразнили так потому, что он учился в горном корпусе.

9

Проявлениями силы ( франц. ).

10

Светскости ( фр .).

11

Непроницаемом сердце ( лат .).

12

Непринужденность ( франц. ).

13

Но мой дорогой господин Брессон, ведь это же вовсе непристойно: ваши принцы принадлежат к дому Бурбонов, а не Ротшильдов.

14

Вы считаете меня нуворишем ( франц .).

15

Приторность ( франц. ).

16

У него скарлатинная лихорадка ( франц. ).

17

А у вас, у вас лихорадка ожидания ( франц .).

18

Со временем отношения детей и родителей в дворянских семьях становились проще. М. В. Добужинский, детство которого пришлось на последнюю треть XIX века, обращал внимание на то, что его отец и все дяди и тети говорили «Вы» дедушке и целовали ему руку. В то же время он сам уже обращался к отцу на «ты», и тот со смехом отдергивал руку, когда мальчик в шутку пытался ее поцеловать.

19

Обожания ( франц. ).

20

Мой отец ( франц .).

21

Самый умный – уступает ( франц .).

22

Ложный стыд ( франц. ).

23

Говорите же по-французски ( франц. ).

24

Ешьте же с хлебом ( франц. ).

25

Как вы держите вилку? ( франц .).

26

Вечера с упражнениями ( франц. ).

27

Эпизоды детства К. С. Станиславского приводятся здесь не по ошибке: они доказывают, что принципы воспитания детей в образованной и культурной семье из купеческой среды были уже теми же, что и у дворянства.

28

Лев Толстой в повести «Юность» делает неожиданно резкий выпад против светской манеры поведения. Подросший Николенька Иртеньев заявляет, что commel il faut – «было одним из самых пагубных, ложных понятий, привитых мне воспитанием и обществом». Правда, из его изложения выясняется, что в данном случае он имеет в виду лишь чисто внешние признаки, причем в восприятии Иртеньева им придается гипертрофированное, самодовлеющее значение. Позиция толстовского героя, безусловно, связана с тем острым конфликтом внутри русского общества, о котором шла речь выше. Но она не может быть поставлена в общий ряд и рассмотрена в качестве исторического примера, ибо она обусловлена прежде всего сложными духовными исканиями самого Льва Толстого.

29

Целое ( франц. ).

30

Любезный ( франц .).