Одна добрая душа, хорошо понимая женские страдания, придумала белые вальсы и танго (дамы приглашают кавалеров), и, пользуясь редчайшим случаем, эти самые дамы с горящими глазами набрасывались на присмотренных кавалеров, иногда даже кое-чего и добиваясь.
Слушайте, а вдруг главной и тщательно скрываемой целью всего этого равноправия было именно изменение этих идиотских обычаев?…
И вот выпущенные на свободу женщины зашли слишком далеко и перегнули палку.
Все видят, что творится. Женщины атакуют мужчин, затаскивают их в постель и как разъяренные гарпии раздирают их зубами и когтями…
Пардон, я не то хотела сказать. Обычно ничего им не раздирают.
И все же женщины стали агрессивными. Атакуют. Прут нахально, как танки. Бросаются на них, словно голодные тигрицы, и неудивительно, что мужчины начали бояться.
В этом-то и есть самое жуткое безобразие. Явление категорически недопустимое, ибо противоречит природе. А борьба с природой, как в данном трактате уже было сказано, еще никому на пользу не пошла.
Не сука за кобелем, а кобель за сукой. Не голубица летает за голубцом (погодите, голубец – это, кажется, что-то кулинарное)… за голубем, а голубь за голубицей (или голубкой).
Не кошка за котом, а кот за кошкой.
(Идет себе кошка по двору, не смотрит ни направо, ни налево, а строго перед собой, в голубую даль, изящно изгибается, а хвост задран гордо и соблазнительно и направлен прямиком в небо, идет медленно, чтобы ее хорошенько успели рассмотреть. А котяра сидит на крыше и, естественно, глазеет. Кошка же притворяется, что вовсе его не замечает, знать о нем не знает, и заворачивает за угол. Вот тут-то он и стартует!…)
…Не курица за петухом, а петух за курицей, не овца за бараном, а баран за овцой, не кобыла за жеребцом, а жеребец за кобылюй и так далее. Что до поведения каракатиц или каких-нибудь там, к примеру, амеб, четкого представления я не имею, но покажите мне человека, желающего уподобиться каракатице или амебе.
Общий принцип ясен – мужской пол бегает за женским. А вовсе не наоборот. А также всячески его завлекает и соблазняет.
Ярчайшим примером верного подхода к делу и в природе является павлин. Он распускает свой хвост не только будучи в ярости, но и с целью очаровать павлиниху (а лучше сказать – паву). А сколько бедняга мучается, чтобы привлечь внимание дамы, ни в сказке сказать, ни пером описать! Попробовали бы вы без помощи рук и ног одним только кобчиком растопырить два метра перьев, это вам не баран чихал. А посмотрите, как парень старается! Вот пример, достойный всяческого поощрения и подражания!
Только человек пытается изменить естественный ход вещей, и уже сейчас видно, что к добру это не приводит.
Женщины бросаются на мужчин. Некогда бросались на них и амазонки. И что, какой им от этого был прок, где они сейчас? А и раньше, когда они функционировали, кто амазонок любил, кто с ними цацкался?
В наш испорченный век атаки на мужчин, правда, не встречают отпора в виде удара саблей или острой стрелы в грудь (в прямом смысле без всяких там Амуров), может потому, что мало кто из мужчин сейчас носит при себе саблю или лук со стрелами, однако они, эти атаки, наносят ущерб другого рода.
Три вещи в этом смысле заставляют содрогнуться.
Во-первых:
Несчастные мужчины потеряли возможность завоевывать.
Врожденное их стремление, издревле закодированное в генах, лишено теперь смысла. Только соберешься развернуть крылья, тут тебя и мордой об стол. Желанная добыча вместо того, чтобы уворачиваться, сама кидается навстречу и прямо-таки лезет в объятия охотника, которого вся эта ерунда начинает мало-помалу раздражать, а затем окончательно деморализует. Он укладывается на мягкую травку и валяется там, элегантно раззявив рот, ожидая, когда галушки сами начнут туда заскакивать.
И галушки заскакивают, вынуждая его давиться.
Такое изобилие мучит и угнетает не только мужчину, но и вообще человека. Мужчин это положение вещей начинает доставать. Массированная дамская атака вызывает у них чувства совершенно нежелательные, а именно:
– безотчетное сопротивление;
– легкий испуг;
– жуткую панику;
– враждебность по отношению к нападающему;
– все возрастающий дух противоречия;
– ложное чувство собственного достоинства;
– прочую блажь;
– глубокое убеждение, что для них нет ничего невозможного.
После чего происходят необратимые изменения, превращая их в примадонну или куртизанку прошлого столетия, хлещущую по щекам своего покровителя.
Волосы встают дыбом.