Как выжить в армии. Книга для призывников и их родителей

Думаю, таким образом и выстраивается рабовладельческая пирамида дедовщины, выгодная всем. Кроме, как известно из истории, рабов. Естественно, что всякий строй вынужден, хотя бы для виду, прикрываться идеологическим фиговым листом. В дедовщине, кроме беспросветности настоящего, есть и призрачное утешение для молодых — некая перспектива более светлого будущего.

Идеологи неуставных отношений активно разъясняют более молодым сослуживцам, как же тем повезло, что они, «деды», тратят свои силы и время на их воспитание. Ведь только в суровых испытаниях из бесхребетного хлюпика может сформироваться самостоятельный, сильный человек, свободная личность.

В это же время притесняемым солдатикам будут рассказывать о том, что нынешних «дедов» гоняли в сто раз больше, а у них — просто рай, по сравнению с тем, что было год назад. Но эти бессовестные и неблагодарные «духи» не понимает проявляемой о них заботы. Предполагается, что после этого молодняк будет уже взирать на дедушку полными любви и сострадания глазами. По большей части, дедушка в это время лукавит. Хотя, может быть, он совершенно искренен. Просто свои переживания кажутся ему невыносимыми, а ваши, соответственно, пустячными. Поэтому не стоит безоговорочно доверять душещипательным историям и принимать их за чистую монету.

Таким образом, вы можете оказаться в состоянии человека, перед которым открывают радужные перспективы, приговаривая при этом: «Терпи, сынок. Мы терпели больше. Вот вырастешь, станешь взрослым, будешь жить так, как мы живем».

Это как раз то, что подпитывает дедовщину и укореняет ее в солдатских головах. Необходимо потерпеть год, а уж тогда вы им покажете, этим зеленым «салабонам», что значит быть «дедом»!

Если вам рассказывали о дедовщине в армии, то наверняка говорили о разных ее проявлениях. Итак, что значит дедовщина в моем, повторюсь, личном понимании?

Ее проявления могут быть по моей опять же классификации нескольких видов. Во-первых, это требования выполнять работу, рассчитанную на всех. Наиболее простой пример, это когда «дед» курит во время коллективной уборки территории, переноски тяжестей, мытье полов и им подобных работ. Кроме того, «деды» зорко наблюдают за всем, что может помещать их приятному армейскому времяпрепровождению. Поэтому готовьтесь к тому, что «деды» будут строго следить и за тем, чтобы, например, во время прохождения строем личный состав четко и громко печатал ногу. Уличенный, с точки прения «деда», в сачковании, молодой получит чувствительный удар сапогом деда по каблуку. Этот сигнал означает, что старший брат видит все и по-отечески наказывает нерадивого младшего братишку.

Второй вид дедовщины связан с желанием «дедов», насколько возможно, разнообразить время своего пребывания в казарме. Поэтому для молодых придумываются разного рода задания, Порой совсем небезобидные. Это своего рода посягательство на ваше достоинство, удар по психике. При этом выполнение этих заданий может быть как полезным для вас (вспомните, что я говорил о подъемах), так и ненужным лично вам (с моей точки зрения умение раздеваться до белья за 45 секунд солдату не нужно). Очень обидным может быть принуждение к рассказам о гражданской жизни и любимых девушках, катание табуреток по казарме… Потому что происходит это часто в положении «передвигаясь по-пластунски». В процессе подготовки этой книги, я консультировался по различным вопросам с многими людьми, которые не понаслышке знают о жизни армии и ее проблемах. И от некоторых из них услышал предостережения, что кто-то может неправильно применить полученные из книги указания. Поэтому я буду приводить наиболее безобидные примеры.

Я уже упоминал о катании табуретки. В фантазиях «дедов» это не табуретка, а военный автомобиль, мчащийся с подмогой на помощь своим боевым друзьям. Поэтому они стараются помочь молодым водителям советами типа «тпру!!!», «врубай вторую передачу», «поддай газу!», «куда ты едешь, идиот!». Иногда наиболее неповоротливый автомобиль получает ускорение дедовским сапогом.

Есть еще аттракцион — «дембельский поезд». Это когда «деды», размечтавшись о демобилизации, просят молодых солдат дать им возможность почувствовать себя уже в процессе возвращения домой. Для этого привлекается целая бригада: одни обязаны покачивать койку, имитируя движение поезда^ другие создают звуковое сопровождение, копируя звуки как самого тепловоза, так и погромыхивание колес на стыках рельсов. Для полноты эффекта привлекается еще пара солдат, которые бегают с вениками вокруг кровати, изображая мелькающие за окном деревья. Наиболее изощренные «деды» просят обеспечить еще и мелькание за окном фонарей, и вызов в купе проводницы с чаем.