Как выжить в толпе и остаться самим собой

Ориентация на конкретного заказчика менее интересна творцу, так как может быть конфликт вкусов исполнителя и потребителя. Но здесь есть простор для маневра. Во-первых, поняв, что вкусы заказчика очень сильно не согласуются с его собственными, маргинал может отказаться от неприятного для себя заказа. Во-вторых, если личность заказчика представляет для маргинала интерес, то он может настроиться на работу так, что процесс творения превратится во взаимодействие. Тогда творец будет стремиться к тому, чтобы доставить удовольствие приятному для себя человеку и получит от этого наслаждения не меньше, чем если бы работал для себя.

* * *

Ты раньше денег не считал.

Ты всех любил, когда играл

И отдавал.

Теперь тебя не проведешь, —

Ты не даешь, а продаешь.

И тем живешь.

И я спокоен лишь за то,

Что сейчас не может

обмануть тебя никто.

Ведь ты теперь всегда готов к тому.

Что лучше это сделать самому.

………….

Говорят, что ты, мол, с той поры

Весьма повысил качество игры.

Только что ни говори.

А мастерством не скроешь

пустоты внутри

(Фрагменты песни Андрея Макаровича «Посвящение знакомому музыканту»)

* * *

Ориентация в своем творчестве на толпу наиболее выгодных покупателей есть стремление к максимальному коммерческому успеху, а это предательство своей психической природы маргинала. И вот здесь у некоторой части творческой интеллигенции возникает неверная установка, сводящаяся к тому, что в своей работе надо вообще избегать коммерческого успеха. Я уже говорил выше, что бегать от коммерческого успеха не надо, так как это разновидность несвободы: душа у меня лежит к созданию продукции определенного вида, но она пользуется повышенным спросом у покупателей, поэтому я буду делать что-то другое, пусть для меня и менее приятное. Получается, что при таком подходе ориентация творца все равно нацелена на толпу, но только по антисценарию. На коммерческий успех не надо настраиваться, стремиться к нему не следует. Ведь слово «успех» этимологически подразумевает положительной результат спешки (производное от глагола «успеть»), погони за богатством.

* * *

Мой приятель — художник

прожил на земле мало лет,

Он работал легко,

он творил чудеса наудачу,

И солгать он не мог —

в этом был его главный секрет:

Он умел только то, во что верил.

А как же иначе?

Только как-то неожиданно

случился в стране поворот,

Всем указано было смотреть

на иные задачи.

А приятель не смог

повернуть под команду «Вперед!» —

Он умел только то, во что верил.

А как же иначе?

Тут же свора газетчиков —

хуже дворовых собак…

Он читал их брехню

вечерами со мной,

чуть не плача,

А потом возвращался к холстам

на чердак в полумрак —

Он умел только то, во что верил.

А как же иначе?

(Фрагменты песни Андрея Макаровича «Мой приятель художник»)

* * *

Если же твоя продукция вдруг стала модной, к этому надо относиться снисходительно, как к блажи толпы, как капризу судьбы, которая вдруг решила тебя засыпать деньгами, проверив тем самым на прочность твою маргинальность искусом коммерческого успеха. Главное — по-прежнему делай то, к чему у тебя лежит душа, игнорируя при этом реакцию рынка даже тогда, когда мода пройдет мимо или тебя потянет на что-то другое, что уже толпе совсем не нравится. Если это удастся, то тогда можно осознать с чувством удовлетворения, что экзамен жизни «на вшивость» прошел с честью. Примером подобного отношения к своему делу может послужить иллюстрация в «Эксперте» (№ 21 от 5 июня 2000 г., «Идол в пыли»): «За всю жизнь (Том) Уэйте не написал ничего, что называется словом «коммерческий хит». Хотя его песни перепели другие…вот уже тридцать лет сам Уэйте держится в авангарде независимой рок-культуры. Особых денег он не зарабатывает, вообще на них плюет и до сих пор хранит верность клятве юности — не тратить на обед больше двух долларов и не покупать костюм дороже 12 долларов».

* * *

Тяготы способны перенести сотни людей, благополучие — лиши единицы.

(Томас Карлейль)

---

Бывает, что лавры пускают корни в голову.

(Станислав Ежи Лец)

---

За свободу и независимость надо ежемесячно платить незаработанными деньгами.

(Адрей Кнышев)

---

Труд сделал человека. Труд может уйти.

(Андрей Кнышев)

---

Удовлетворения писатель должен искать только в самой работе и в освобождении от груза своих мыслей, оставаясь равнодушным ко всему происходящему— к хуле и хвале, к успеху и провалу.

(Сомерсет Моэм)

---

Я живу ожиданьем волнения,

что является в душу мою,

а следы своего вдохновения

с наслажденьем потом продаю.

(Игорь Губерман)

Пишу я вздор и ахинею,

херню и чушь ума отпетого,

но что поделаешь — имею

я удовольствие от этого.

(Игорь Губерман)

* * *