Читаем Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя полностью

Ну и «упражнение номер один» для тренировки внимания – это «атака в любой момент». Что это такое? (Это заговор. :)) Вся группа тренирующихся, включая наставника, договариваются, что начиная с момента входа в раздевалку перед началом тренировки и до момента выхода из нее после окончания занятий каждый из них имеет полное право «напасть» на любого. Надо понимать, что речь здесь идет не о кимированных ударах, а, скорее, о касаниях, наметках.

Ясное дело, что задача не врезать, а вынудить всех тренирующихся поддерживать внимание. Как правило, данное упражнение приводит к косым взглядам окружающих друг на друга, нервному дерганию и т.д. Но однако достаточно быстро эти первоначальные реакции проходят, и необходимый уровень внимания поддерживается вполне естественно.

Другим способам, направленным на отработку внимания, мы отведем еще достаточно времени в дальнейшем.

Медитация

Пришло время сказать несколько слов о сути медитации. На мой взгляд, вокруг этого понятия слишком много мистической, метафизической или даже трансцендентной шелухи. Что же это такое: упражнения на сосредоточение, или, на латыни, «медитации»?

Выскажу свою точку зрения, возможно, наиболее близкую к практике боя. Изначальная задача этого упражнения – «погружение» сознания в тело. Иными словами, практикующий должен почувствовать сначала свои кисти, потом предплечья, плечи, голову, корпус, таз, паховую область, бедра, голени, ступни. Таким образом, полностью почувствовать свое тело, не думать о нем, не заниматься аутотренингом (внушая себе ощущения, думая о них), а ощутить позу, в которой оно находится, «войти» в нее.

При этом не упускайте из внимания один важнейший аспект! Пребывайте в медитации всегда (!) с ощущением внутренней улыбки . Кстати, не стоит воспринимать сосредоточение как что-то очень нудное и серьезное. Обращайте радость и любовь к органу, который вы в данный момент ощущаете. Посылайте ему радость! Вспомните, достаньте из памяти воспоминания или чувства, которые вызывает у вас закат или восход Солнца или красивейший пейзаж. В подобных случаях вы радуетесь изнутри. Попробуйте испытывать примерно такие же чувства. Возьмите с собой эти чувства, когда вы медитируете. Наслаждайтесь! :)

Выполните простое подводящее упражнение – попробуйте ощутить неподвижную кисть руки с закрытыми глазами. Закрыв глаза и направив улыбчивое внимание на эту часть тела, вы ощущаете (каким-то образом знаете ), что она у вас есть. Не стоит шевелить пальцами или дотрагиваться ими до чего-либо. Постепенно расширяя область внимания, постарайтесь «охватить» им все свое тело. (Кстати, отсюда уже совсем близко до наблюдения своих мыслей и растворения эго. По сути, именно это состояние и называют «просветлением». Но не стану повторять уже написанное ранее.)

Когда вы добились уровня, на котором без труда сохраняете устойчивое ощущение всего своего тела, вы можете переходить к дыхательным упражнениям. Целью этих практик будет постановка нижнего дыхания, т. е. живот дышит, а все остальное тело не шевелится.

Преодолев и эту ступень, постепенно старайтесь задействовать все тело: т. е. вдох идет в заднюю часть спины в область над почками. (Совсем не так сложно, как выглядит теоретически, научиться расширять эту зону на вдохе и втягивать на выдохе.) Затем необходимо уже и всю спину «вовлечь» в дыхательный процесс. (Делая вдох, вы ощущаете , как расширяется весь корпус, включая спину. А на выдохе – сужается. Понятно, что реальные возможности расширения и сужения тела ограничены физиологией, однако в данном аспекте я призываю привлечь внимание к тому, что происходит внутри. Здесь речь, естественно, идет о ярких, отчетливых, реалистичных, но все-таки ощущениях , а не движениях тела.)

Ваша задача – постепенно включить в дыхательный процесс все тело. Т. е. буквально на вдохе у вас должно возникать четкое и ясное ощущение расширения тела, подобно тому, как это происходит с воздушным шариком, в который вдувают воздух. Соответственно, на выдохе ваше тело сужается, как воздушный шарик, из которого воздух откачивают. При этом ваше тело расширяется на все шесть сторон. Направо – налево – вверх – вниз – вперед – назад.

Начало медитации во время тренировок в секциях карате обычно означает команда «мокусо». В прямом переводе с японского это слово означает «закрыть глаза». Но пусть такая команда не смущает вас. Сначала вы действительно закрываете глаза, потому что таким образом проще сконцентрироваться на ощущениях своего тела. Почувствовать дыхание.

Но обратите внимание, что с ростом вашего мастерства постепенно вам будет под силу выполнять это упражнение и с открытыми глазами. Более того, предпочтительным является именно этот вариант. Переведение взгляда с одного предмета на другой, повороты головы и прочее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

29- я гренадерская дивизия СС «Каминский»
29- я гренадерская дивизия СС «Каминский»

 Среди коллаборационистских формирований, созданных на оккупированной нацистами территории СССР, особое место занимает Бригада Каминского, известная также как Русская освободительная народная армия (РОНА) и 29-я дивизия войск СС. В предлагаемой читателю работе впервые подробно рассматриваются конкретные боевые операции «каминцев» против советских и польских патриотов, деятельность сотрудников и агентов НКВД-НКГБ, направленные на разложение личного состава бригады, а также ответные контрмеры разведки и контрразведки РОНА. Не обойден вниманием вопрос преступлений «каминцев» против гражданского населения. Наконец, проанализированы различные версии гибели бригадефюрера Б.В. Каминского.

Дмитрий Александрович Жуков , Иван Иванович Ковтун

Военная история / Образование и наука
Вторжение
Вторжение

«Вторжение» — первая из серии книг, посвященных Крымской кампании (1854-1856 гг.) Восточной войны (1853-1856 гг.). Это новая работа известного крымского военного историка Сергея Ченныка, чье творчество стало широко известным в последние годы благодаря аналитическим публикациям на тему Крымской войны. Характерной чертой стиля автора является метод включения источников в самую ткань изложения событий. Это позволяет ему не только достичь исключительной выразительности изложения, но и убедительно подтвердить свои тезисы на события, о которых идет речь в книге. Наверное, именно поэтому сделанные им несколько лет назад выводы о ключевых событиях нескольких сражений Крымской войны сегодня общеприняты и не подвергаются сомнению. Своеобразный подход, предполагающий обоснованное отвержение годами сложившихся стереотипов, делает чтение увлекательным и захватывающим. Язык книги легкий и скорее напоминает живое свободное повествование, нежели объемный научно-исторический труд. Большое количество ссылок не перегружает текст, а, скорее, служит, логичным его дополнением, без нудного тона разъясняя сложные элементы. Динамика развития ситуации, отсутствие сложных терминов, дотошность автора, последовательность в изложении событий — несомненные плюсы книги. Работа убедительна авторским профессионализмом и количеством мелких деталей, выдернутых из той эпохи. И чем более тонкие и малоизвестные факты мы обнаруживаем в ней, которые можно почерпнуть лишь из свежих научных статей или вновь открытых источников, обсуждаемых в специальной литературе, тем ценнее такое повествование. Несомненно, что эта работа привлечет внимание всех, кому интересна история, кто неравнодушен к сохранению исторической памяти Отечества.

Сергей Викторович Ченнык

Военная история / Образование и наука